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诉衷情·出林杏子落金盘

先秦 / 南诏骠信

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


诉衷情·出林杏子落金盘拼音解释:

.fen shu hua cong ru .dan xiao zi gao chui .zhi lu jing lou jin .ci bei jue shuang yi .
jiang shui qing yuan qu .jing men ci lu yi .wan lai gao xing jin .yao dang ju hua qi ..
gan jun yi qi wu suo xi .yi wei ge xing ge zhu ke ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
fen pi chang song dao .jie gGguai shi zou .ai yuan ti yi sheng .ke lei beng lin sou .
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .
ping sheng lan zhuo yi .ou zhi qi dun ji .qu zhu yu yuan wei .yang can lin jian he ..
shi wang yi shi lang .gong cai biao jin shen .ting ting kun shan yu .jiao jiao wu zi lin .
pi ma guan sai yuan .gu zhou jiang hai kuan .ye mian chu yan shi .xiao fan hu shan han .
huan qi sao tou ji .fu xing ji ji chuan .liang jing you bao chan .si hai jue sui jian .
xin zhi ming shi qi .shi hui fei chang gong .shi yu zhi bang xian .qing ci huan chun cong .
ren sheng xu yu fen .zhi zai gu pan jian .liao wei yi gu xing .yong ji zhuang shi gan ..

译文及注释

译文
喂饱马(ma)儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
水井炉灶尚有(you)遗迹,桑竹残存枯干朽株。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君(jun)还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相(xiang)欺瞒,难以和他们相处啊。”
青春年华在闺房里流逝,半夜里传(chuan)来她一声声的长叹。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  在烽火台的西边高高地耸着一座(zuo)戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤(shang)之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
努力低飞,慎避后患。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

注释
田塍(chéng):田埂。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
(10)仞:长度单位,古代以七尺或八尺为一仞。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
邂逅:不期而遇。
(2)暝:指黄昏。

赏析

  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句(shi ju)就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世(bai shi)之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出(lu chu)来的。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清(cheng qing)”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得(bu de)吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

南诏骠信( 先秦 )

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简 介

南诏骠信 唐代南诏王称号:意为“君主”,南诏王閤劝(808-809年在位)自称。

成都曲 / 释印

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。


长安夜雨 / 朱国淳

"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 吴沛霖

"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。


寄内 / 圆复

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"


苏堤清明即事 / 潘咨

"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 余某

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 潘驯

"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。


又呈吴郎 / 王嗣宗

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,


点绛唇·春愁 / 敖册贤

"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。


鹭鸶 / 张维斗

"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。