首页 古诗词 乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

唐代 / 赵企

"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:

.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
.xi wen nan guo rong hua shao .jin ri dong lin zi mei san .zhuang ge xiang kan ying wu fu .
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
.nan bei dong xi lu .ren sheng hui bu wu .zao zeng yi ge zao .you que shang xuan du .
zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
.zheng shi bi men zheng he bi .da jia kai chu bu xu kai .
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
cun nian chang zai xin .zhan zhuan wu ting yin .ke lian qing shuang ye .jing ting qiu chan yin ..
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..

译文及注释

译文
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上(shang)。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果(guo)这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
大病初起,精神困倦(juan),画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片(pian)静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
人生中多少次伤怀(huai)往事,山形依然不变靠着寒流。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏(ping)风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇(yu)着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,

注释
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
⑻颜师古《急就篇注》:“筑,形如小瑟而细颈,以竹击之。”《通典》:“筑,不知谁所造,史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰:“筑,以竹鼓之也,似筝细项。”按今制:身长四尺三寸,项长三寸,围四寸五分,头七寸五分,上阔七寸五分,下阔六寸五分。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
⑦胜,优美之意,一如今天的旅游胜地。
妄言:乱说,造谣。

赏析

  诗的前四句写初秋的夜景:
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮(yi cuo)时。”
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵(zhen)阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友(peng you)说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为(zuo wei)妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国(bao guo)无门的苦痛。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

赵企( 唐代 )

收录诗词 (1682)
简 介

赵企 赵企字循道,南陵(今属安徽)人。宋神宗时进士,仕至礼部员外郎。大观年间,为绩溪令。宣和初,通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见”

戏题盘石 / 才问萍

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
荡子游不归,春来泪如雨。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。


论诗三十首·二十 / 佟佳夜蓉

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。


马嵬坡 / 乌孙瑞玲

新月如眉生阔水。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


小雅·楚茨 / 鲜于访曼

蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
早晚从我游,共携春山策。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"


问说 / 子车继朋

我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


载驱 / 漆雕荣荣

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 东郭庆彬

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。


君子有所思行 / 陈思真

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
昔作树头花,今为冢中骨。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


临终诗 / 善乙丑

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


季氏将伐颛臾 / 帛辛丑

"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
生生世世常如此,争似留神养自身。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。