天净沙·冬
晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。
白花飞历乱，黄鸟思参差。妾自肝肠断，旁人那得知。"
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死。
"木铎敷音文德昌，朱干成列武功彰。
"踏踏马头谁见过，眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波，
因兹虏请和，虏往骑来多。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
一行罢兰径，数载历金门。既负潘生拙，俄从周任言。
秩比司空位，官临御史员。雄词执刀笔，直谏罢楼船。
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
天净沙·冬拼音解释:
wan jin cong an ju .yu pei xia you lan .fa mu shang xin yi .wei sang gui qu nan .
bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .pang ren na de zhi ..
chao jiang chu ru tong long lou .jie jiao du ling qing bao zi .wei yan ke sheng fu ke si .
.mu duo fu yin wen de chang .zhu gan cheng lie wu gong zhang .
.ta ta ma tou shui jian guo .yan kan bei dou zhi tian he .xi feng luo mu sheng cui bo .
yin zi lu qing he .lu wang qi lai duo .ban yi jian ban xin .zhu cheng you cuo e .
yi xing ba lan jing .shu zai li jin men .ji fu pan sheng zhuo .e cong zhou ren yan .
zhi bi si kong wei .guan lin yu shi yuan .xiong ci zhi dao bi .zhi jian ba lou chuan .
shan jin yi .xiong feng sheng .shuang ci tong yin zhuo .qiao han shui neng zheng .
bao di cheng feng chu .xiang tai jie han gao .shao jue zhen tu jin .fang zhi ren shi lao .
译文及注释
译文
春天的(de)(de)景象还没装点到城郊，
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座(zuo)山空寂只有草木徒长。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头(tou)初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也(ye)无所谓天晴。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马(ma)缰？
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青(qing)烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
注释
9）讼：诉讼，告状。
[2]数蕊弄春犹小：指梅花迎春绽放的细小花蕊。
④纱笼：一种以纱制成的罩子，用以罩在熏炉外面。
（28）邹衍：齐国人，主张大九州说，燕昭王以师礼相待。
5、遭：路遇。
赏析
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓(hao)、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立(yu li)亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚(yu)，哀其有情而不能自达。
七绝《馆娃宫怀古》共五首，又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作，是皮日休在苏州任职时，因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽，以叙述和议论相结合，通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比，反映吴国的盛衰兴亡，籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
第三段写史可法死后影响，突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死，英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据，有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言，表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈，用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生，和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶，抑未死耶”，孙兆奎亦明知故问，用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶，抑未死耶”，含意深长；史可法虽死，精神未死，虽死犹生；洪承畴虽未死，精神早死(zao si)，虽生犹死！以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
“酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓(hao)、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因，在东风的吹拂下，杨柳千条向西摇摆，既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲，征人所在，妾之所向，“杨柳千条尽向西”，正形象概括了那离魂倩女，玉立(yu li)亭亭，忧思万缕，终日西望的情景。如此终篇，收到了情深意挚，含而不露，扣人心弦，余味不尽的艺术效果。
第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万寿无疆。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚(yu)，哀其有情而不能自达。
七绝《馆娃宫怀古》共五首，又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作，是皮日休在苏州任职时，因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽，以叙述和议论相结合，通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比，反映吴国的盛衰兴亡，籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
第三段写史可法死后影响，突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死，英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据，有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言，表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈，用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生，和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶，抑未死耶”，孙兆奎亦明知故问，用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶，抑未死耶”，含意深长；史可法虽死，精神未死，虽死犹生；洪承畴虽未死，精神早死(zao si)，虽生犹死！以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
创作背景
在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。
陶侃惜谷
"岘北焚蛟浦，巴东射雉田。岁时宜楚俗，耆旧在襄川。
后队咽笳箫，前驱严罕毕。辉光射东井，禁令横西秩。
"碣馆英灵在，瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏，攻玉怆新恩。
"早知君爱歇，本自无萦妒。谁使恩情深，今来反相误。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。"
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
雷雨垂膏泽，金钱赐下人。诏酺欢赏遍，交泰睹惟新。
郡斋雨中与诸文士燕集
管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。"
"金阙平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇，
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。"
"闲拂檐尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松径有秦官。
鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。丘中无俗事，身世两相违。"
"枢掖调梅暇，林园艺槿初。入朝荣剑履，退食偶琴书。
西山为水水为尘，不是人间离别人。"
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神，燕赵美女三千人。
论诗三十首·其六
会同传檄至，疑议立谈决。况有阮元瑜，翩翩秉书札。
"灞涘长安恒近日，殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻，
城阙周京转，关河陕服连。稍观汾水曲，俄指绛台前。
"白藏初送节，玄律始迎冬。林枯黄叶尽，水耗绿池空。
傍见巨掌存，势如石东倒。颇闻首阳去，开坼此河道。
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花红翡翠楼。
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
"忽忽岁云暮，相望限风烟。长歌欲对酒，危坐遂停弦。
江上
圣敬韬前哲，先天谅不违。"
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我，未死有酒且酣歌。
诚愿北极拱尧日，微臣抃舞咏康哉。"
还以金屋贵，留兹宝席尊。江凫啸风雨，山鬼泣朝昏。
"令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。
歌管风轻度，池台日半斜。更看金谷骑，争向石崇家。"
"福地阴阳合，仙都日月开。山川临四险，城树隐三台。
日落水云里，油油心自伤。"
送仲高兄宫学秩满赴行在
今朝出豫临悬圃，明日陪游向赤城。"
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客未言归。"
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
轻寒入洞户，明月满秋池。燕去鸿方至，年年是别离。"
莫言一举轻千里，为与三山送九仙。"
天子庙堂拜，将军玉门出。纷纷伊洛间，戎马数千匹。
莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲，
"春水悠悠春草绿，对此思君泪相续。
娘子军
安得龙勐笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
分阵瞻山势，潜军制马鸣。如今新史上，已有灭胡名。
"清跸幸禅楼，前驱历御沟。还疑九日豫，更想六年游。
上耸忽如飞，下临仍欲坠。朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
奥位匪虚校，贪天竟速亡。魂神吁社稷，豺虎斗岩廊。
"伏枕忧思深，拥膝独长吟。烹鲤无尺素，筌鱼劳寸心。
九歌·湘君
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。时哉苟不达，取乐遂吾情。"
圣词今日光辉满，汉主秋风莫道才。"
况乃山海泽，效无毫发端。内讼已惭沮，积毁今摧残。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。
闻道黄花戍，频年不解兵。可怜闺里月，偏照汉家营。
蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔。坐观万象化，方见百年侵。
玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。萧萧离俗影，扰扰望乡心。
阮籍空长啸，刘琨独未欢。十步庭芳敛，三秋陇月团。
上行杯·落梅着雨消残粉
"寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
"萋萋春草绿，悲歌牧征马。行见白头翁，坐泣青竹下。
"源出昆仑中，长波接汉空。桃花来马颊，竹箭入龙宫。
故乡行云是，虚室坐间同。日落西山暮，方知天下空。
趣闲鱼共乐，情洽鸟来驯。讵念昔游者，只命独留秦。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
"滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
白首看黄叶，徂颜复几何。空惭棠树下，不见政成歌。
九月十日即事
望肃坛场祀，冤申囹圄囚。御车迁玉殿，荐菲撤琼羞。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
独歌还太息，幽感见馀声。江近鹤时叫，山深猿屡鸣。
川横八练阔，山带五龙长。连帅初恩命，天人旧纪纲。
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
试登高而极目，莫不变而回肠。"
春赏时将换，皇恩岁不移。今朝游宴所，莫比天泉池。"
澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。邑人半舻舰，津树多枫橘。
伤仲永
坠露清金阁，流萤点玉除。还将闺里恨，遥问马相如。"
共有樽中好，言寻谷口来。薜萝山径入，荷芰水亭开。日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回。
独沸流常热，潜蒸气转香。青坛环玉甃，红础铄金光。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
"疾风卷溟海，万里扬沙砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。
"姬典歌时迈，虞篇记省方。何如黑帝月，玄览白云乡。
物用益冲旷，心源日闲细。伊我获此途，游道回晚计。
树接前山暗，溪承瀑水凉。无言谪居远，清净得空王。"