重赠
"由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，
税驾楚山广，扬帆湘水深。采奇搜石穴，怀胜即枫林。
偶到乌衣巷，含情更惘然。西州曲堤柳，东府旧池莲。
"功烈尚书孙，琢磨风雅言。渡河山凿处，陟岘汉滩喧。
大舟不相载，买宅令委住。莫道留金多，本非爱郎富。"
"簟翻凉气集，溪上润残棋。萍皱风来后，荷喧雨到时。
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
"槿篱芳援近樵家，垄麦青青一径斜。
重赠拼音解释:
.you lai e she si nan zhui .zi gu wu mei bang suo gui .gou jian qi neng rong fan li .
shui jia chu shan guang .yang fan xiang shui shen .cai qi sou shi xue .huai sheng ji feng lin .
ou dao wu yi xiang .han qing geng wang ran .xi zhou qu di liu .dong fu jiu chi lian .
.gong lie shang shu sun .zhuo mo feng ya yan .du he shan zao chu .zhi xian han tan xuan .
da zhou bu xiang zai .mai zhai ling wei zhu .mo dao liu jin duo .ben fei ai lang fu ..
.dian fan liang qi ji .xi shang run can qi .ping zhou feng lai hou .he xuan yu dao shi .
.heng e dao yao wu shi yi .yu nv tou hu wei ken xiu .
.shao nian liu luo zai bing zhou .qiu tuo wen jun qu ci you .xie qie gong guo fang cao du .
shi nian lv gui yu .chui tou zai yuan xiang .ba ge yan bai xue .bao si mai lan fang .
.jin li fang yuan jin qiao jia .long mai qing qing yi jing xie .
译文及注释
译文
嫦娥白虹披身作为衣饰(shi)，为何打扮得如此(ci)堂皇？
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素(su)食，采摘路葵(kui)佐餐。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡(wang)？
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在(zai)梦境中短(duan)暂的经历一样短暂。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
堤(di)坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
注释
19.晏如：安然自若的样子。
15、夙：从前。
⑾九派：浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事，其中的玄理也无从知晓。
78、苟：确实。
⒀赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
24.焉如：何往。
⑵连云：一望无际好象同云相连。（禾罢，bà）稏（yà）：水稻的别称。
①元日：农历正月初一。
赏析
这首送别诗最动人的地方，是融注于诗中的雄壮豪放之情，同时，诗人以意驱象，既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘，又有广袤万里的空间描绘，这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象，不仅体现了诗人感情的豪壮，同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
这首诗首先从诗人告别洛阳时写起：“柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。”暮春时节，柳絮纷纷扬扬，诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳，在梅花盛开的隆冬时分，来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换，深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动，情景交融，既点明季节、地点，又渲染气氛，给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景，诗人不胜感慨，此时友人王八员外也遭逢相同的命运，远谪长沙，临别依依，感慨万端：“世情已逐浮云散，离恨空随江水长。”第三句所说“世情”，可包括人世间的盛衰兴败，悲欢离合，人情的冷暖厚薄等。而这一切，诗人和王八员外都遭遇过，并都有过深切的感受。命运相同，相知亦深。世情如浮云，更添离情缱绻缠绵，有如流水(liu shui)之悠长深远。结句比喻形象，“空随”二字似写诗人的心随行舟远去，也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字，委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽（王）没三(mei san)十余载，距厉（王）没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，他的意见是正确的。 周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。公元前770年（平王二年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护(li hu)送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思(chou si)，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡(er wang)。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀(de huai)想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
这首诗首先从诗人告别洛阳时写起：“柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。”暮春时节，柳絮纷纷扬扬，诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳，在梅花盛开的隆冬时分，来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换，深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动，情景交融，既点明季节、地点，又渲染气氛，给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景，诗人不胜感慨，此时友人王八员外也遭逢相同的命运，远谪长沙，临别依依，感慨万端：“世情已逐浮云散，离恨空随江水长。”第三句所说“世情”，可包括人世间的盛衰兴败，悲欢离合，人情的冷暖厚薄等。而这一切，诗人和王八员外都遭遇过，并都有过深切的感受。命运相同，相知亦深。世情如浮云，更添离情缱绻缠绵，有如流水(liu shui)之悠长深远。结句比喻形象，“空随”二字似写诗人的心随行舟远去，也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字，委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽（王）没三(mei san)十余载，距厉（王）没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，他的意见是正确的。 周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。公元前770年（平王二年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护(li hu)送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思(chou si)，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡(er wang)。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀(de huai)想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
创作背景
苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。
王胄( 明代 )
收录诗词 (6153) 首
简 介
王胄 王胄（558～613年），字承基，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于润州建康城（今江苏南京），王导八世孙。隋朝大臣，文学家。少有逸才，初仕陈朝，陈亡入隋，晋王杨广引为学士。大业初年，为着作佐郎。从征辽东，进授朝散大夫。生性疏率不伦，自恃才高，凌傲时人。杨玄感常与交游，大业九年（613年）杨玄感谋反败亡，潜还江左，被捕坐诛。
读陈胜传
灯残催卷席，手冷怕梳头。是物寒无色，汤泉正自流。"
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。"
"失枕惊先起，人家半梦中。闻鸡凭早晏，占斗认西东。
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
不信长相忆，抬头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。
"累代功勋照世光，奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管，
蝶恋花·春景
云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。
何处相思不相见，凤城龙阙楚江头。"
漱齿飞泉外，餐霞早境中。终期赤城里，披氅与君同。"
高林月初上，远水雾犹昏。王粲平生感，登临几断魂。"
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
江梅
废忘淹中学，迟回谷口耕。悼伤潘岳重，树立马迁轻。
"闲对楸枰倾一壶，黄华坪上几成卢。
"常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。
"芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
"汉庭文采有相如，天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽，
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
山妻稚女悉迎到，时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒，
下泾县陵阳溪至涩滩
大舟不相载，买宅令委住。莫道留金多，本非爱郎富。"
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
"寻仙向玉清，独倚雪初晴。木落寒郊迥，烟开叠嶂明。
"一随菱棹谒王侯，深愧移文负钓舟。
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
"枕上用心静，唯应改旧诗。强行休去早，暂卧起还迟。
"格与功俱造，何人意不降。一宵三梦柳，孤泊九秋江。
更漏子·柳丝长
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
"石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，
"王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
离骚
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
"往年公子宅，夜宴乐难忘。高竹动疏翠，早莲飘暗香。
欲问神仙在何处，紫云楼阁向空虚。"
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
"寒水长绳汲，丁泠数滴翻。草通石淙脉，砚带海潮痕。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
雷公解劚冲天气，白日何辜遣戴盆。"
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
怨诗二首·其二
一一皆从枕边过。一夕凡几更，一更凡几声。
从来有恨君多哭，今日何人更哭君。"
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
柳暗桑秾闻布谷。"
"子云吞白凤，遂吐太玄书。幽微十万字，枝叶何扶疏。
"野水通池石叠台，五营无事隐雄才。松斋下马书千卷，
小儒谬迹云霄路，心仰莲峰望太清。"
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。
踏莎行·元夕
"舟小回仍数，楼危凭亦频。燕来从及社，蝶舞太侵晨。
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅，争得天如老氏弓。
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
立冬
石桥东望海连天，徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
"郡斋何用酒如泉，饮德先时已醉眠。
焚却蜀书宜不读，武侯无可律余身。"
"轮郭休夸四字书，红窠写出对庭除。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪，鸟飞谁肯借高风。
"画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。
宾客招闲地，戎装拥上京。九街鸣玉勒，一宅照红旌。
"杜陵池榭绮城东，孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近，
王昭君二首
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色，水到平沙几处流。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵，万人师长岂无权。
人间只有嵇延祖，最望山公启事来。"
以兹聊自安，默默行九衢。生计逐羸马，每出似移居。
井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。"
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来。