首页 古诗词 沁园春·寄稼轩承旨

沁园春·寄稼轩承旨

五代 / 李承箕

池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"


沁园春·寄稼轩承旨拼音解释:

chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
qi xia xun shi bie .jing shi chu chu xing .zui mian jie bei miao .xian rao zhai nan ying .
jiu yue quan wu re .xi feng yi wei han .qi yun lou bei mian .ban ri ping lan gan ..
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
bu ran xue zhong lian .yi fa xia yan cheng .hu wei she xiao dao .ci yong wu nai qing .
liang zhong he qi qin .yi ling hua rong zhan .zhou shu hu bu qi .ri gao an wen mian .
yong sui long shan gui qu hao .ma ben liu dian ji ben che ..
gui jie jiao san shi .guang rong zhao si lin .gan nong jiang feng ke .wen nuan bu yuan shen .
.zhang jun he wei zhe .ye wen san shi chun .you gong le fu shi .ju dai shao qi lun .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
ji zhuo kong li que .han qi man shu ya .huang liang chi guan nei .bu si you ren jia .
chao zai mu zai jiang he yong .zai xiang wu men guan dao xi .lv huai yin xia pu sha di .
jin ri jiang feng hao xuan nuan .ke lian chun jin gu xiang zhou ..
.han ye deng qian lai jiu hu .yu jun xiang dui xing you gu .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..

译文及注释

译文
  “周代的制度规定:‘种植树(shu)木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐(le)而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  鹦鹉回答:"我(wo)虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好(hao)地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记(ji)忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

注释
锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。
⑧战气:战争气氛。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
长门:指宋帝宫阙。
【人命危浅】

赏析

  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹(wu ji)可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人(gu ren)供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻(zao dao)》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺(wan shun)的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

李承箕( 五代 )

收录诗词 (3434)
简 介

李承箕 [明](公元一四五二年至一五o五年)(一作承基)字世卿,人称大厓先生,嘉鱼(今湖北嘉鱼)人。成化(一四六五―一四八七)中领乡举不肯会试。工书。放情诗酒,醉起以所赋诗书之,札草濡墨,斜斜整整,无不如意。

钱氏池上芙蓉 / 张志道

雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


辽东行 / 齐体物

"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,


咏荔枝 / 唐怡

谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 孙光祚

若道老君是知者,缘何自着五千文。"
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。


九日置酒 / 宋照

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。


宾之初筵 / 赵崇洁

"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。


叶公好龙 / 袁启旭

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。


宴清都·连理海棠 / 黄默

阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
不及红花树,长栽温室前。"


栖禅暮归书所见二首 / 刘允济

壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 龚南标

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。