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长沙过贾谊宅

五代 / 唐文若

青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"


长沙过贾谊宅拼音解释:

qing li xie die lu pang zi .hua shen jin xian su he yang .zhu ying chun zhou du qi shui .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
jun shan li zhong bo .cang cui chang ye fu .di zi qu yong jiu .chu ci shang bei qiu .
.han jia zong shi du cheng xian .yi shi xian zhong jian jiu bian .ou guo he jian xun wang ji .
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
shi hao sheng xu bai .shu dan shou tai xuan .li zhong si kuan duan .jie xia yin chan yuan .
.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
hui shou rong cheng kong luo hui .shi xiao zi qing xin ji shi .tu kan hai shang jie mao xi ..
shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
jin chao yun xi bao .zuo ye yue qing yuan .piao bo nan ting lao .zhi ying xue shui xian ..

译文及注释

译文
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长(chang)留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些(xie)高官那样,家蓄歌儿舞(wu)(wu)女,我只好到歌妓深院里去听了。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
黄河从西边逶迤而来(lai),再窈窕如丝地流向东面的群山。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书(shu),有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
花姿明丽
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。

注释
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
6、泪湿:一作“泪满”。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。

赏析

  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心(xin)中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的(lai de)发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人(shi ren)用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇(tui chong)到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与(li yu)青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  尾联(lian)是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣(ming),而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战(de zhan)鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

唐文若( 五代 )

收录诗词 (7463)
简 介

唐文若 (1106─1165),字立夫,眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)人,庚子。高宗绍兴五年(1135)进士。

述酒 / 吕希周

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
相逢与相失,共是亡羊路。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。


诸将五首 / 孙起楠

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,


湖心亭看雪 / 安维峻

长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。


行路难·其二 / 张敬庵

飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。


题骤马冈 / 赵迪

倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"


九歌·国殇 / 黄伯思

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
风景今还好,如何与世违。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 释慧深

戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 董潮

"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 侯寘

归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


望山 / 任布

"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。