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木兰花慢·滁州送范倅

唐代 / 屈同仙

"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


木兰花慢·滁州送范倅拼音解释:

.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
.huai dian dang nian yi lv you .na yi zong li wai he qiu .cheng zhong gu xiang xun shi ke .
.shen wei ying ling ke .xin xu chu shan yun .wen mo ying jing shi .lin quan man you jun .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
.nan xing deng ling shou .yu su xi fan ai .qing ba gu zhou fa .chan yi ji zhang kai .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
jun zuo xian sheng gao .yi zeng qiong yao ju .qiao zi chang wang zhi .yu bi du you bu .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .

译文及注释

译文
我躺在船上(shang)听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
小时不识天(tian)上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人(ren)家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群(qun)雄已揭竿起义,起义军(jun)领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高(gao)处飞去啊,自己本来就打算远(yuan)走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看(kan)到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
执笔爱红管,写字莫指望。

注释
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
⑺要斩楼兰:用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载,楼兰王曾杀汉使者,傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物,来见使者。……王起随介子入帐中,屏语,壮士二人从后刺之,刃交胸,立死。”
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”

赏析

  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人(de ren)还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成(cheng)都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似(wen si)乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救(jiu)。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是(er shi)突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业(ye),固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子(tian zi)并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

屈同仙( 唐代 )

收录诗词 (2579)
简 介

屈同仙 生卒年不详。河南洛阳(今河南洛阳)人。历仕千牛兵曹、栎阳尉。生平事迹散见《国秀集》目录、《元和姓纂》卷一〇。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,《搜玉小集》选诗1首(《小集》逸“仙”字)。《全唐诗》存诗2首。

小雅·节南山 / 桑云心

苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


咏红梅花得“梅”字 / 淳于淑宁

"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


秋夜曲 / 利良伟

华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 呼延倩

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 容智宇

有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 兆笑珊

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。


更漏子·玉炉香 / 越晓瑶

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)


村豪 / 鲁新柔

珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。


凄凉犯·重台水仙 / 叔昭阳

"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"


梨花 / 琛珠

贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。