译文
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还(huan)及见君王吉祥无凶。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在(zai)边境惹是生非。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下(xia)的莲蓬。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企(qi)望。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现(xian)出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古(gu)(gu)人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具(ju),只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
⑵穆陵:指穆陵关。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”