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竹枝词九首

清代 / 伍士廉

"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。


竹枝词九首拼音解释:

.xia kou ben wu tou .zhong cheng ju shang you .ge chuan zhuan jiang han .feng yue su ting zhou .
jian huang yan ying zai .qiao duan shu yin xian .dan you huang he fu .chang liu zai shi jian ..
chun shan shou ming se .jue huo ji yu hui .li jing rao hong yan .xiang guang chu cui wei .
ba yue huang cao sheng .hong tao ru yun re .wei hun mei tai xing .ke diao kong gu jie .
ruo shi jian yu wu xian yi .xiang ren zi tai geng ying xian ..
bin mao bai jin xing you duo .can yang zan zhao xiang guan jin .yuan niao yin tou yue miao guo .
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
jing pu qie shen cang .min shi fang ru xue .jin duo chou nv yan .mu xiu liang gong zhuo .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
.hai shang cong rong ba .song yang zuo xian chu .gu ren jie xian qu .wu zu jiu zeng ju .

译文及注释

译文
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异(yi)常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她(ta)!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情(qing)态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为(wei)没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽(sui)然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。

注释
94.襞bì积:形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰(qiān)绉:褶皱。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
⑥掺手:掺(念shan),执手。
堪:可以,能够。
⑴侠者:豪侠仗义之士。
6.冠:官帽。盖:车上的篷盖。冠盖:指代达官。斯人:此人,指李白。
琴台:在灵岩山上。
(87)太宗:指李世民。

赏析

  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如(ru)次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  其二
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位(zhe wei)“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是(zhi shi)花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐(jian jian)兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番(yi fan)喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们(ta men)既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

伍士廉( 清代 )

收录诗词 (9895)
简 介

伍士廉 伍士廉,新宁(今广东台山市)人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,官湖广归州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

早秋三首 / 左丘彩云

徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"


读陆放翁集 / 费莫兰兰

借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"


田园乐七首·其三 / 壤驷高坡

姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。


农妇与鹜 / 西门伟伟

"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。


赠别王山人归布山 / 东方媛

远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。


夕阳 / 仲安荷

今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 牧寅

"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。


临江仙·佳人 / 长孙建英

"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,


清平乐·池上纳凉 / 树良朋

"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。


归嵩山作 / 太叔心霞

逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。