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深院

元代 / 陈士徽

"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"


深院拼音解释:

.yi yue dao chang zhai jie man .jin chao hua wo guan xian ying .xian bei ben zi duo kuang tai .
jia zhu dong ting duo diao ban .yin lai xiang he hua xiang si ..
zuo ling qi zi bai .chang hu you shi ming .zhui zhao bu ge ri .ji jian gong zhi tang .
jiu ri zhi bing shi .tou ren nian niao qiong .wang luo san mian jie .zhang zou jiu men tong .
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .
miao tang jin si fei yu mu .qian dao er nv tu fen fen ..
.jiu zhai shui xiang jin .wei seng jin zhu guan .ting xian yun man jing .chuang xiao xue tong shan .
yao zhi xuan bao zai shen chu .xia xiao ji ban ni tu jian ..
zhi shi xi shi shi .yi xiao san si xing .qing han tu zi lang .zhuo he zhong wu cheng .
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
ci er zi jian zai .hua fa duo bu xie .qiong lao shou sui xin .yong ye bao po huai .
ci ye ke lian jiang shang yue .yi ge tong gu bu sheng chou ..
han gong cheng chong bu duo shi .fei yan jie yu xiang du ji ..

译文及注释

译文
司马相如追求卓文君(jun)的(de)(de)千(qian)古奇事,后来几乎闻所未闻了。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
有谁见过(guo)任公子,升入云天骑碧驴?
他回到(dao)家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终(zhong)于把这个暴君放逐到彘地去了。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办(ban)事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二(er)十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?

世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。

注释
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
69、灵:灵魂,指晴雯的灵魂。格:感通。嗟来:招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!”桑户,人名,他的朋友招他的魂时这样说。
8.王师:指南宋朝廷的军队。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
④ 兰成:庾信,字兰成。初仕梁,后留北周。

赏析

  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起(qi)义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨(ju kai)叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封(shou feng)建等级观念束缚的可贵精神。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含(geng han)蓄,更深邃。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大(de da)公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

陈士徽( 元代 )

收录诗词 (2336)
简 介

陈士徽 陈士徽,端宗景炎间翰林学士,曾以事贬琼州。事见明正德《琼台志》卷三二、三七。

子夜四时歌·春林花多媚 / 郑珞

闲云相引上山去,人到山头云却低。"
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。


远别离 / 厉同勋

村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。


凤箫吟·锁离愁 / 吕希彦

"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
此地独来空绕树。"
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。


同州端午 / 林绪

黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。


蜀道后期 / 吴朏

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。


烈女操 / 汪一丰

一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。


九怀 / 释祖觉

猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


頍弁 / 周元晟

乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"


四怨诗 / 林冕

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 纥干着

"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"