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水仙子·怀古

近现代 / 杨逢时

扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。


水仙子·怀古拼音解释:

sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
bi wu guan xian cheng miao qu .lian ying luo qi dou shi zhuang .quan wu ba yue qian nian hou .
zeng wei liu li guan bie jia .deng xian hui mei ke tian ya .deng qian yi jue jiang nan meng .chou chang qi lai shan yue xie .
.yi sui ji ying kui .dang xuan zhong ci qi .xing wu pian zhao chu .gang you bu ming shi .
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
hai shang gu shan ying zi gui .si gai hao lin qian cheng zai .ru luo kan jian liu zhu yi .
.dong men chuan pu bu .chen shi qi neng tong .zeng you you shan ke .lai feng cai yao weng .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
zong heng chong kou fa .zuo lai shi wo shi yu pian .yong sha jiang nan feng yu yue .
dui jiu he zeng zui .xun seng wei jue xian .wu ren bu chou chang .zhong ri jian nan shan .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不(bu)过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下(xia)太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要(yao)跟从访求他们,与(yu)之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
  孟子说:“假如大王(wang)在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛(di)的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
其二:
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?

注释
方:刚开始。悠:远。
1.《汉书·艺文志·杂赋》录《临江王及愁思节士歌诗》四篇。南朝陆厥作《《临江王节士歌》李白 古诗》。清王琦认为是对上题的误合,李白沿袭了这个误合。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
⑧知音:识曲的人,借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,子期死后,伯牙再不弹琴,因为再没有知音的人。这两句是说,我难过的不只是歌者心有痛苦,而是她内心的痛苦没有人理解。
8、荷心:荷花。
①饮啄:鸟类饮水啄食。

赏析

  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这(er zhe)“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太(chu tai)子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活(ji huo)人们美的联想和想像。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却(jin que)非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

杨逢时( 近现代 )

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简 介

杨逢时 杨逢时,字成山,金匮人,诸生。有《云皋词》。

宴清都·秋感 / 壤驷歌云

可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。


画堂春·一生一代一双人 / 微生晓英

"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"


论诗三十首·二十六 / 柔文泽

"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,


咏架上鹰 / 乌孙俊熙

人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。


白石郎曲 / 司徒力

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"


清平乐·烟深水阔 / 子车华丽

相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"


王孙游 / 尉迟飞海

暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。


河传·燕飏 / 问甲

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,


咏槐 / 偶丁卯

"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


送浑将军出塞 / 澹台金

言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。