译文
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
你的歌声暂且停止听(ting)我唱,我的歌声和你绝不是同科。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
丈夫临别时手提宝(bao)剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
雍容端庄是太任(ren),周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
寒(han)食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
“魂(hun)啊回来吧!
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
注释
④翻新阕:按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》:“古歌旧曲君莫听,听取新翻杨柳枝。”阙,乐曲终止。
大都不过参(sān)国之一:大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一,参,同“三”。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。
96.胶加:指纠缠不清。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
⑻看取:看着。取,语助词。
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。