再游玄都观
"江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。
"与君前后多迁谪，五度经过此路隅。
应笑蹉跎白头尹，风尘唯管洛阳城。"
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。"
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。"
"晚日未抛诗笔砚，夕阳空望郡楼台。
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
"朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱，爱此新成树。
人生开口笑，百年都几回。"
再游玄都观拼音解释:
.jiang zhou qu ri ting zheng ye .bai fa xin sheng bu yuan wen .
.yu jun qian hou duo qian zhe .wu du jing guo ci lu yu .
ying xiao cuo tuo bai tou yin .feng chen wei guan luo yang cheng ..
zhong kuang you cun gu zhen zai .chun shan wu fu jiu cai feng .
man qian yu bang ying tao bo .jie wen shui jia hua zui hong ..
ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
xiao yan sui bu jie .qing zhuang si xiang qin .bu zuo you you xiang .ru he du wan chun ..
.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
.jin chao yi hu jiu .yan song zhang zhou mu .ban zi yao xian you .ai hua lian cao lv .
.chao shang dong po bu .xi shang dong po bu .dong po he suo ai .ai ci xin cheng shu .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
译文及注释
译文
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
如果鲧不能胜任治水(shui)，众人为何仍将他推举(ju)？
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
泾水混浊发黄，陇西原(yuan)野茫茫。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
他们都(du)是为报君恩以命相许，视掷泰(tai)山之重如鸿毛之轻。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急(ji)急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
注释
⑺偏宜：只应当；最宜；特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
100人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
[16]“白胡阑”句：指月旗。胡阑，“环”的合音。即圆圈。迎霜兔，玉兔，古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔，即月旗。
⑷重：加重，加深。昏姻：婚姻。秦、晋国有联姻关系。
373、委蛇（wēi yí）：旗帜飘扬舒卷的样子。
反，同”返“，返回。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
10.旅：旅生，植物未经播种而野生；
117、日胜贵：一天比一天高贵。
③钏（chuàn）：用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
赏析
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时(ci shi)物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了(chu liao)批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一(liao yi)个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日(jiao ri)以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
这是诗人思念妻室之作。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时(ci shi)物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了(chu liao)批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一(liao yi)个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日(jiao ri)以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
这是诗人思念妻室之作。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
创作背景
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛（在青海湖中）的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：
虞似良( 南北朝 )
收录诗词 (3592) 首
简 介
虞似良 虞似良，南宋诗人。字仲房，号横溪真逸，又好宝莲山人。虞似良，横溪（今大吕乡横溪村）人，祖籍余杭。宋建炎初父官于台，遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵部侍郎，后任成都府路运判官。工诗，擅篆隶书。（今属温岭城南其诗词清婉，得唐人旨趣。善篆隶，尤工隶书，家藏汉碑刻数千本，心摹手追，尽得旨趣，晚自成一家。有《篆隶韵书》行于世，所书碑碣极多。宋释居简曾评：“虞兵部仲房书《杜工部李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇，隶法。”
春夜别友人二首·其二
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
"五年职翰林，四年莅浔阳。一年巴郡守，半年南宫郎。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
渺渺江陵道，相思远不知。近来文卷里，半是忆君诗。
时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。
阮郎归·旧香残粉似当初
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
"黄叶聚墙角，青苔围柱根。被经霜后薄，镜遇雨来昏。
"宅院小墙庳，坊门帖榜迟。旧恩惭自薄，前事悔难追。
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
"地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。
"上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不着水。
王昭君二首
直到他生亦相觅，不能空记树中环。"
"碧簟绛纱帐，夜凉风景清。病闻和药气，渴听碾茶声。
"今年寒食好风流，此日一家同出游。
双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。
曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。"
"亭嵴太高君莫拆，东家留取当西山。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
日夕出富阳浦口和朗公诗
一世营营死是休，生前无事定无由。
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
况当丰岁熟，好是欢游处。州民劝使君，且莫抛官去。"
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
路隘车千两，桥危马万蹄。共蹉封石检，不为报功泥。"
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
浪淘沙·其九
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
虎尾难容足，羊肠易覆轮。行藏与通塞，一切任陶钧。"
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
今朝登此楼，有以知其然。大江寒见底，匡山青倚天。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
修身齐家治国平天下
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
"赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
"为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。山名天竺堆青黛，
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
"帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。
湖阔将天合，云低与水和。篱根舟子语，巷口钓人歌。
天明西北望，万里君知否。老去无见期，踟蹰搔白首。"
浣溪沙·楼倚春江百尺高
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷侧泻清露，萍开见游鱼。
"昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。
西风吹白露，野绿秋仍早。草木犹未伤，先伤我怀抱。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
"红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。
铜雀台赋
"高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
戏诮青云驿，讥题皓发祠。贪过谷隐寺，留读岘山碑。
"夜来风雨急，无复旧花林。枝上三分落，园中二寸深。
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
九辩
有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。
一世营营死是休，生前无事定无由。
忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波澹悠悠。
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。"
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
南阡有烟火，北陌连墟墓。村邻何萧疏，近者犹百步。
马伶传
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
又有放慵巴郡守，不营一事共腾腾。"
切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。日轮光照耀，龙服瑞葳蕤。
复有比丘溢，早传龙树方。口中秘丹诀，肘后悬青囊。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
宵灯尚留焰，晨禽初展翮。欲知山高低，不见东方白。"
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
岂独恋乡土，非关慕簪绂。所怆别李君，平生同道术。