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酷相思·月挂霜林寒欲坠

未知 / 陈用原

直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
时时寄书札,以慰长相思。"
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..
.yi jia qu yu hu san fen .wo chuo che shu he zu lun .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
.du cheng fen bie hou .hai jiao meng hun mi .yin xing shu yan yue .bian qing qi gu pi .
zhong yi yan xia meng hu xi .shui qi xiao chuang feng xi xi .bing lai shen yuan cao qi qi .
han liang ge jiong tong xian ye .cheng lu pan gao chu shang gong . ..li yi
hu hai luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
ni zhi xin gong .si er bu bi . ..tang heng
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
shi shi ji shu zha .yi wei chang xiang si ..
xun shi chuan gao yu .zhuang sheng ji jue zong .reng zhi liu lei zai .he xing ci xiang feng ..
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..

译文及注释

译文
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
刘备像汉光武一样(yang)一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天(tian)没见面,忽戴冠帽已成年。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听(ting)。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
春风也会(hui)意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
围墙里面,有一位少女正在荡秋(qiu)千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边(bian)的笑声就听不见了,行人惘然(ran)若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
横江的铁锁链,已经深深地埋(mai)于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。

注释
57.惭怍:惭愧。
②翎:羽毛;
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
袂:衣袖
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。

赏析

  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅(bu jin)驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓(suo wei)“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承(cheng)”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌(shi zhang)管祭祀的官吏。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡(hui xiang),了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

陈用原( 未知 )

收录诗词 (1993)
简 介

陈用原 陈用原,字志道。东莞人。明英宗正统间布衣。年六十五终于家。有《西桥集》。清道光《广东通志》卷二七三有传。

山市 / 司空新良

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。


卖花声·题岳阳楼 / 旅语蝶

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


苏幕遮·燎沉香 / 巫马爱飞

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。


对酒 / 揭勋涛

"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 星壬辰

"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,


自相矛盾 / 矛与盾 / 乘辛亥

舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"


示三子 / 马佳俊杰

睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,


题西林壁 / 南秋阳

移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


采蘩 / 余甲戌

"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。


渡易水 / 微生士博

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。