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渔歌子·柳垂丝

明代 / 樊甫

百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

bai zhan can bing gong wei lun .zhen yun yang mang tun sai bei .yu shu fen fen lai bu xi .
jiu guo yu zi bie .qing zhou miao wei yang .bai hua ting man man .yi zhu guan cang cang .
mo yan fu gui chang ke tuo .mu jin chao kan mu huan luo .bu jian gu shi sai shang weng .
di zi jiao jiang dian .sao ren mu ye chou .wei lian wan li wai .li bie dong ting tou ..
.jun bu jian gao shan wan ren lian cang min .tian chang di jiu cheng ai chen .
shu wu jin huang cao .ji li kong han yan .dao ci jin chui lei .fei wo du shan ran ..
shui shen yan zi diao .song gua chao fu yi .yun qi zhuan you ji .xi liu wu shi fei .
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
kui tian lang shu ji .miu meng jun zi lu .fu yang chui hua ying .piao yao xiang qing gu .
qiu tang bian shuai cao .xiao lu xi hong lian .bu jian xin suo ai .zi shang qi wei yan ..
.han zhu shi qi lian .liang ren zai gao que .kong tai ji yi mu .chou zuo bian rong fa .
bai yun fei yu zao .hui ri nuan huang bian .bie you qiu yuan huo .chang qing yu lu yuan ..
.feng su shi you bian .zhong he jie wei xin .xuan che shuang que xia .yan hui qu jiang bin .
yue yu lian he xi .tian qin chu mai fei .dao jia diao shan hou .yin hao song xie hui ..
yu shu gong nan wu zhang yuan .bao xie gu zhong bu rong xian .wei you bai yun dang lu mian .
zui ba zhi he shi .en shen wang ci shen .ren ta xing yu qu .gui lu yi xiang chen ..

译文及注释

译文
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我(wo)的品质却更加明显。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮(huai)河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息(xi),淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
岁月太无情(qing),年纪(ji)从来不饶人。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
《击鼓》佚名 古诗的声音震(zhen)响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留(liu)在国内筑漕城,只有我向南方行去。

注释
84.文:同:“纹”,指波纹。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
酲(chéng):醉酒。
(26)抱影无眠:守着自己的孤影,一夜没有睡着。
⑶兽炉:兽形的金属香炉。

赏析

  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名(yi ming) 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗(ci shi)一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广(gu guang)誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌(xiong yong),亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

樊甫( 明代 )

收录诗词 (5184)
简 介

樊甫 明浙江缙云人,字时登。成化四年举人。官延平府学训导。有《樊山摘稿》。

月夜与客饮酒杏花下 / 利沅君

宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。


读山海经十三首·其十一 / 俎醉薇

碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 辛映波

"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
居人已不见,高阁在林端。"
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."


小雅·节南山 / 天思思

此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 丹乙卯

"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。


江宿 / 查泽瑛

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。


漆园 / 死诗霜

"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
上客且安坐,春日正迟迟。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 悟访文

"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


醉着 / 宰父辛卯

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。


更衣曲 / 答壬

"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。