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点绛唇·时霎清明

未知 / 杜醇

有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。


点绛唇·时霎清明拼音解释:

you ke xin cong zhao di hui .zi yan zeng shang gu cong tai .yun zhe xiang guo tian bian qu .shu rao zhang he di li lai .xian guan bian cheng shan niao ka .qi luo liu zuo ye hua kai .jin yu yu nian wu xing ji .feng yu wei zhi chang lv tai .
wei jian jin lai tian qi hao .ji pian shi xing ru qiu cheng ..
zao luo man zhen pan ming ding .xiang nang gao gua ren yin yun .sou shen de ju ti hong ye .
luo zhong jia jing ying wu xian .ruo yu an zhi wen lao xiong ..
luo shen ying bo xiang fei yu .bai ma huang jin wei shen zhi .shui neng du xian ta ren zui .
tian zi shi qing bu xun xing .zhi ying luan feng ji wu tong ..
jing qin shi bing qi .xian ke shu xiang feng .jiu guo xiao tiao si .qing shan ge ji zhong .
.you ma gu kan jing .wu ren yan zan ming .li qiong wu ban jun .si ku shuo feng sheng .
.shui zhai sui jiu jian huang wu .zi kui gan tang wu yi zhu .xin jiu ke lai fang yan yin .
ye fan chao hui ji .chen zheng cang mang zhong .jing bo teng shui fu .shen qi zhuang xian gong .
qian tang du kou wu qian na .yi shi xi xing liang xin chao ..
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .
he si sha ge ling cui sao .bi you chuang yin xiang dong chuan .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
yi jian cai kuang gan qing dong .you wen you wu fang wei guo .bu shi ying xiong fu bu de .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
zi xing he suo zhi .qie qie shi yu yi .shui neng mai ren yi .ling zi wu han ji .
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
.xin qing xia jing hao .fu ci chi bian di .yan shu lv han zi .shui feng qing you wei .
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
.san shi nian qian yu jun bie .ke lian rong se duo hua hong .

译文及注释

译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
乡居少与世俗(su)交游,僻巷少有车马来(lai)往。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯(wan)如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
岭猿越鸟的鸣叫(jiao)声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可(ke)爱而使人忘掉忧愁了。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画(hua)一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。

注释
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
崇崇:高峻的样子。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
65.拔石城:攻取石城。石城,故址在今河南林州西南。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑵西湖:杭州的著名风景区。几时休:什么时候休止。

赏析

  这第(zhe di)三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭(nan guo)处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳(de jia)句。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤(gan shang)人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排(an pai)。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

杜醇( 未知 )

收录诗词 (1582)
简 介

杜醇 宋越州会稽人,居明州慈溪,号石台。以孝友称于乡里,为学不求人知。经明行高,学者以为模楷。仁宗庆历中,鄞县、慈溪建学,先后为王安石请以为师,二邑文风自此而盛。

明月皎夜光 / 纳喇富水

"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 巨甲午

"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。


点绛唇·闲倚胡床 / 万俟小青

日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"


清明 / 东门俊浩

"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。


鹧鸪天·西都作 / 范姜庚子

衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 马佳晨菲

我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 侯念雪

仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"


泊秦淮 / 轩辕恨荷

蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,


父善游 / 富察振岚

"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。


伶官传序 / 隆阏逢

改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
卖与岭南贫估客。"
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,