首页 古诗词 聪明累

聪明累

近现代 / 姚合

不独忘世兼忘身。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。


聪明累拼音解释:

bu du wang shi jian wang shen ..
rong hou si ye .yu hou si zhi rong ze ke ye .yu tian xia zhi rong qi ke ye .
wo zheng qiong yu shi .jun ning nian ji zi .yi pian cong ri xia .shuang li song tian ya .
fu ren yi sang fu .zhong shen shou gu jie .you ru lin zhong zhu .hu bei feng chui zhe .
yin yin ke lian jiang di yong .zhi kan gui she xia qi er ..
zhe han qi jiao ma .qing e wu zui xian .he cheng jiang shang zuo .san dao luo zhong chuan .
pi shang you ye sou .shou zhong chi jiu zhi .ban han ji ju zuo .zi wen shen wei shui .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
san bei ji ming ding .huo xiao ren kuang ge .tao tao fu wu wu .wu shu zhi qi ta .
bi yao gao lou wa .cheng fei ban bi wen .he lin ying gu dao .yan ta mei gui yun .
tao zhi pan fu zhi .sang shu ya huan fu .bie jie cheng cong shi .song kan zuo da fu .
du yu chun qiu pi .yang xiong zhuo shu jing .zai shi jian bu yu .zhong gu ding gui ming .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
du shang huang tai dong bei wang .ri xi chou li dao huang hun ..
jin ren bu ji gu ren ji .jin ren gu ren he bu tong .yong zhi she zhi you le gong .

译文及注释

译文
“桃花”没有(you)变,依旧开的(de)灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
说:“回家吗?”
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打(da)算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓(xing)们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
魂啊回来吧!
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造(zao)的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。

注释
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
⑽直:就。
21.木:树。橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”。寿且孳(zī):活得长久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”
②“斗”:此处有“玩乐、受用”之意。“尊”,酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”句。
①者:犹“这”。
(14)讪:讥讽,嘲骂。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。

赏析

  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远(yuan yuan)望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的(lei de)小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对(er dui)鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用(yan yong)水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

姚合( 近现代 )

收录诗词 (4279)
简 介

姚合 姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合着有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

读书 / 袁名曜

笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 陆珊

君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。


谒岳王墓 / 金克木

老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"


凛凛岁云暮 / 侯运盛

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
持此慰远道,此之为旧交。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。


/ 吴嘉纪

走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。


无家别 / 叶圣陶

驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
通州更迢递,春尽复如何。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 何深

胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。


鸡鸣歌 / 胡承珙

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 郭澹

"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 栯堂

况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"