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夜坐

清代 / 瞿智

"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
风光当日入沧洲。"
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。


夜坐拼音解释:

.fen yun wan zhuan geng kan kan .ya zhu cui chao jing jing man .feng liu xi tiao nian bu de .
.wu se you ming hui .qing chen xie liang ci .qun qun fei zi le .bu bu yin xiang sui .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
qiu ji geng shui tong ci wang .yuan zhong shi jian yi seng gui ..
.cao tang jiu yin you zhao wo .yan ge ying cai bu jian jun .
jue zhuang fu ruo he .gui gong bu ke tu .huo quan ruo hui yi .huo dun ru hu chu .
feng guang dang ri ru cang zhou ..
bi xiao ren yi zhang .dang chuan shu lie feng .tiao tiao he wai lu .zhi zhi qu kong dong ..
.ming ji shi xiang bei .cai fei shi suo rong .zhuo shu liang yi jue .duo bing yao nan gong .
.bao cha fen gu he wu yuan .yu zai shen yuan ri zai tian .de yi zi luan xiu wu jing .
wei you ma dang shan shang ke .si men sheng lu liang xiang wang ..
.zhi hua ying xin cheng .zhou hui qi xiang qing .chuang qian sha niao yu .an xia jin lin jing .

译文及注释

译文
在这芬芳艳美的春(chun)天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
雄鹰不与那些燕雀同群,原(yuan)本自古以来就是这般。
有酒不饮怎对得天上明月?
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
我的心无法逃避爱神射来的神箭(jian),我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫(su)。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收(shou)拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴(ba))储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活(huo)了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
37、孤:幼年丧父。露:羸弱。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。

赏析

  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公(tai gong)兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论(jing lun),兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难(miao nan)得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给(liu gei)他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏(gu cang)而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒(liao jiu)宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

瞿智( 清代 )

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简 介

瞿智 智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。

高阳台·西湖春感 / 南曼菱

殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 左醉珊

所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 星乙丑

剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
"无成归未得,不是不谋归。垂老登云路,犹胜守钓矶。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 赫连绮露

地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。


暮秋独游曲江 / 申依波

"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。


宿郑州 / 文心远

谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
公斋一到人非旧,诗板重寻墨尚新。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。


采绿 / 尉子

受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,


望江南·三月暮 / 郑辛卯

兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。


上梅直讲书 / 巫苏幻

此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 康唯汐

水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。