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度关山

唐代 / 朱端常

日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
相如去蜀谒武帝,赤车驷马生辉光。一朝再览大人作,
梁邸调歌日,秦楼按舞时。登高频作赋,体物屡为诗。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
绿钱生履迹,红粉湿啼痕。羞被桃花笑,看春独不言。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
旃裘吴地尽,髫荐楚言多。不果朝宗愿,其如江汉何。"
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
收取凉州属汉家。"
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,


度关山拼音解释:

ri qu chang sha zhu .shan heng yun meng tian .ting jia bian qiu se .jin shu ru han yan .
.wu ling hao ke duo .mai jiu huang jin jian .zui xia jiu jia lou .mei ren shuang cui xian .
xiang ru qu shu ye wu di .chi che si ma sheng hui guang .yi chao zai lan da ren zuo .
liang di diao ge ri .qin lou an wu shi .deng gao pin zuo fu .ti wu lv wei shi .
zhu lan pian yi shui .hua kuang bu dai feng .wei yu shi jiu yi .dang liao yi sheng zhong .
.chao wang lian hua yu .shen xin jiu ri lai .qing guan wu qian ren .xian zhang tuo shan kai .
xi yin qi ceng xiu .qing jing ban hong ni .feng lai ying xiao ruan .bo dong ke qin ji .
xiao chen an tian qi .xiao guan cong feng yang .yi yu gu qie zhi .sheng ping du lun sang .
.keng ming zhong .kao lang gu .ge bai jiu .yin fu wu .bai jiu zhi bai shui yu lin .
lv qian sheng lv ji .hong fen shi ti hen .xiu bei tao hua xiao .kan chun du bu yan ..
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
.di huan san shi zai .tong jia shu bai nian .pan yang cheng dai mu .qin jin tian yin lian .
zhan qiu wu di jin .tiao jian chu yan duo .bu guo chao zong yuan .qi ru jiang han he ..
jia zhu song shan xia .hao cai jiu shan wei .zi sheng you quan shi .he zeng bu ye gui .
shou qu liang zhou shu han jia ..
nan zhong nan dou ying xing he .qin chuan qin sai zu yan bo .san chun bian di feng guang shao .

译文及注释

译文
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的(de)梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外(wai)被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心(xin)里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他(ta),非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
南中的景象虽(sui)娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
天王号令,光明普照世界;
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。

注释
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
120.阗(tian2甜)阗:鼓声。
是日也:这一天。
24、体肤:肌肤。
(1)崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。

赏析

  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人(shi ren)描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒(feng mang),成为古代诗歌中不可多得的力作。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳(yan yang),本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时(yu shi)光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆(qi dan)识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

朱端常( 唐代 )

收录诗词 (4818)
简 介

朱端常 朱端常,字正父,归安(今浙江湖州)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士。宁宗嘉定间知南剑州(明嘉靖《延平府志》卷九)。理宗宝庆二年(一二二六)以兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。事见《南宋馆阁续录》卷九。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 叫绣文

玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。聚观方结辙,出祖遂倾城。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。


凉州词 / 阴摄提格

礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。


赠傅都曹别 / 妫涵霜

一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。"
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
暂得佳游趣,更愁花鸟稀。
"东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,


马诗二十三首 / 奚庚寅

更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
才分地色第三鸣,旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手,
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 宾癸丑

"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。


巴陵赠贾舍人 / 赫连甲申

感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
秦川少妇生离别。
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 鲜于文明

鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 郝奉郦

"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
"双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺,
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。


人月圆·玄都观里桃千树 / 通木

代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
想像神女姿,摘芳共珍荐。楚云何逶迤,红树日葱蒨.
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
曾见钱塘八月涛。"


中秋对月 / 汉研七

人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
刬戴扬州帽,重熏异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。