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江南春·波渺渺

金朝 / 陈羔

茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。


江南春·波渺渺拼音解释:

qian xiu ti hen shu .xiang jian mo se xin ..
you yi wei man qing lang yi .jin nang feng liao you zhong kai .ye shen chuang xia shao hong zhi .
.da dao qing lou yu yuan dong .yu lan xian xing ya zhi hong .jin ling quan fei wu tong yue .
mao yu tou qian yi .qin xing guo duan qiao .he kan mu ling lu .shuang ye geng xiao xiao ..
.mi zhao qi an jun .gu cheng bai zhan can .bang cun lin you hu .dai guo xian wu guan .
.ma yi chuan xue liang jing chen .shi jian dong tang lv gui chun .
.yu jie qian nian mao .sheng lai bian jin song .beng gen tong jing run .jiao ye fu ting nong .
tuo gen pan tai hua .yi gan shi mei tai .shui yun shan ze jian .er wu liang dong cai .
xue mei han xiao zhan xiang chun .jian yin xian xia si liang jiu .bi yuan dian kuang ni mo ren .
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
yi sheng chu chu meng .ban bai yi qin tou .lv guan yi yi zhen .jiang cheng qi yi lou .

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答(da):按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这(zhe)样长期积累,必能深入体会到其中的(de)乐趣,学到死(si)方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才(cai)成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽(li),看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食(shi)丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候(hou)产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

注释
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
⑧称:合适。怀抱:心意。
(51)顾笑武阳:回头冲武阳笑。顾,回头看。
遂:于是。
(15)然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。

赏析

  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥(chen ni)。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  其二
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态(shen tai),将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
  首联说郭将(guo jiang)军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  诗分两层。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

陈羔( 金朝 )

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简 介

陈羔 陈羔,三水人。明末贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

从斤竹涧越岭溪行 / 沈丽泽

蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
莲扃压月涧,空美黄金布。江翻岛屿沈,木落楼台露。


皇皇者华 / 慕容翠翠

"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 章佳玉娟

欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"


挽舟者歌 / 拓跋连胜

更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。


暮秋山行 / 娜鑫

自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。


青青水中蒲二首 / 锺离壬申

"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 保丁丑

泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
人间难免是深情,命断红儿向此生。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
并减户税)"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。


红林檎近·风雪惊初霁 / 韦娜兰

蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
银线千条度虚阁。脸粉难匀蜀酒浓,口脂易印吴绫薄。


酬屈突陕 / 乙易梦

肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"


减字木兰花·回风落景 / 旁觅晴

已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
见《泉州志》)