首页 古诗词 经邹鲁祭孔子而叹之

经邹鲁祭孔子而叹之

唐代 / 陈洎

"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。


经邹鲁祭孔子而叹之拼音解释:

.xian hao zan jing lun .gong cheng kong ming chui .zi sun bu zhen yao .li dai jie you zhi .
fa shao he lao bai .yan shuai ken geng hong .wang yun bei kan ke .bi jing xian chong rong .
kong dong xi ji guo kun lun .tuo ma you lai yong guo men .
hei diao bu mian bi .ban bin wu cheng shang .du qu wan qi jiu .si jiao duo bai yang .
jiang che yan chen jing .chuan yuan cao shu xian .zhong cheng jian bu dao .zhu shi jie shu huan .
jiu kai jin weng lv pei nong .zhong chao fu ma he ping shu .nan guo ci ren lu shi long .
hu jue yin shan tu wu heng cui wei .zhong you ku song cuo luo yi wan zhang .
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
yan na qi yang .he feng zai sheng .xia ri yu zheng .yan yong yu yin .liang feng sa xing .
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
wu ma zhao chi tang .fan xian cui xian chou .lin feng meng jia mao .cheng xing li ying zhou .
men qian lao jiang shi feng yun .jing qi si mian han shan ying .si guan qian jia jing ye wen .

译文及注释

译文
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上(shang)船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不(bu)堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我(wo)已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两(liang)个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节(jie)四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车(che)架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。

注释
有司:主管部门的官员。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
⑶事:此指祭祀。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
5.席:酒席。

赏析

  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞(ge wu)场”之生气。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动(de dong)人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  诗的开头(kai tou)用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他(qing ta)吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器(zhi qi)、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

陈洎( 唐代 )

收录诗词 (3741)
简 介

陈洎 (?—1049)宋徐州彭城人,字亚之。历知怀州,审刑院。仁宗宝元间,自屯田员外郎为御史中丞,出为京西、淮南、京东转运使。庆历六年,入为度支副使,寻转盐铁副使。工诗,风格秀古。有诗集。

拟行路难十八首 / 陈栎

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。


临江仙·送钱穆父 / 贡宗舒

"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 周燮

悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 吕承娧

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。


罢相作 / 李鹤年

松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"


谒金门·秋夜 / 曹遇

"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
含情别故侣,花月惜春分。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 许成名

新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。


截竿入城 / 陆进

"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。


九叹 / 许中

江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。


野望 / 王体健

堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。