首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

清代 / 吴烛

兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
若向人间实难得。"
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


杵声齐·砧面莹拼音解释:

lan you wei zhe shu .feng lian bu ai liang .yun zhong wang he chu .ting ci duan ren chang ..
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
xin zhai jie shi ru xiang xu .yuan yu lei zong yong bi guan ..
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
ri nuan xiang jie zhou ke yi .yu shu long yan zhi que guan .shi qu liu shui feng huang chi .
.chu xiang bei shi tan shu fang .fu fu ren fei zhai yi huang .man you chang shu you han shi .
zha lian kan ru shui .chu kai wen yu ying .bing xiang you hui si .bi yan mei ren zeng .
ni jiang er nv gui lai zhu .qie shi mao shan jian lao ren ..
guang shang wen zao li .bian fan xin lv qin .fu ru guan tai qing .zhao lan chui fang chen ..
lan you wei zhe shu .feng lian bu ai liang .yun zhong wang he chu .ting ci duan ren chang ..
liang bian zhang wu ban beng cui .ye huo ru lin shao dian zhu .xiu feng zhong yue liu shi nian .
zui lai wei wo hui jian bi .shi cong po ti bian feng zi .yi yi hua kai chun jing chi .
jin ri juan lian tian qi hao .bu lao qi ma kan yang zhou ..
ruo xiang ren jian shi nan de ..
shi feng deng lou yan .xian xiu shang shui chuan .yi ren xing bang yi .mo qian he zhi qian ..
dui jiu yi cheng qian li ke .wang shan kong ji liang xiang xin .
cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
.sheng chao shu han ling .cai zi shao deng ke .mei jian xian ming zao .chang jing hou jin duo .
tian wai chang qiu tai bai lao .jin ling zhuo de jiu xian ren ..
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .

译文及注释

译文
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高(gao)大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了(liao)等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可(ke)攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故(gu)。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判(pan)重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
人日这天,我给杜甫(fu)写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁(fan)花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带(dai)着满身的离愁乘船而去。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?

注释
[28]多娇女:指美丽的宫娥。
尊:同“樽”,酒杯。
140.弟:指舜弟象。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
(23)宫娥:宫中嫔妃、侍女。
赴:接受。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。

赏析

  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触(ke chu)。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句(yi ju),以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤(zuo feng)凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的(wu de)外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

吴烛( 清代 )

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简 介

吴烛 生平无考。《全唐诗》收其《铜雀妓》诗1首,出《乐府诗集》卷三一。

杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 诸葛韵翔

幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"


永遇乐·落日熔金 / 谷清韵

潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。


秋晚登城北门 / 蔚彦

二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 子车继朋

残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
莫忘鲁连飞一箭。"
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 澹台若蓝

独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 青壬

孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。


六丑·落花 / 郑阉茂

众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"


/ 双壬辰

奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,


贺新郎·赋琵琶 / 过山灵

"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"


彭衙行 / 芒兴学

月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"