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眼儿媚·萋萋芳草小楼西

近现代 / 黄浩

"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

.chu men he chu wen xi dong .zhi hua fan wei yu lun tong .dao ci ke tou qian jue bai .
li huai yu qi xian .nan wang chang zi jie ..
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
wei qiao xia zhu po .yuan feng qing ji bing . ..lu gui meng
.xie de shuai rong si shi quan .xian kai seng she jing shi xuan .shou yu nan guo cong jun ri .
qiang di shan ban chu .chi guang shui chu ping .qiao zhuan chang hong qu .zhou hui xiao yi qing . ..bai ju yi
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
sui yin que bian hua .bu zhu yue kui ying .zong you tian zhong jiang .shen gong ju ke cheng . ..zhang xi fu .
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..

译文及注释

译文
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消(xiao)瘦。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并(bing)不轻易发箭。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因(yin)为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样(yang)。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉(fen)红的杏花开满枝头春意妖娆。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?

注释
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
54.实:指事情的真相。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
⑸珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。

赏析

  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句(er ju)以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压(shou ya)抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用(jian yong)丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮(xin chao)起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津(yao jin)津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等(qi deng)。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

黄浩( 近现代 )

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简 介

黄浩 黄浩,字浩年。南海人。明代宗景泰四年(一四五三)举人。官德庆同知。事见清道光《广东通志》卷七一。

阮郎归·美人消息隔重关 / 乘灵玉

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 庚半双

乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,


梅花岭记 / 钟离永贺

劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


小雅·黍苗 / 板汉义

轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。


好事近·杭苇岸才登 / 纳喇东景

斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 树巳

"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"


读韩杜集 / 富察淑丽

朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。


醉太平·西湖寻梦 / 奚绿波

按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


关山月 / 公良铜磊

间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,


朋党论 / 佟音景

"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。