译文
船行到江心的(de)时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽(liao)阔的水面上。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就(jiu)可把自家柴门扣开。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有(you)滚油(you)煎炸的大雁小鸽。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看(kan),又闻了一阵青梅的花香。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没(mei)好酒,姑且散心去邀游。
注释
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
叹惋:感叹,惋惜。
(17)魏:诸侯国名,在今山西芮县北。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
[3]就郡言:谓就余杭郡的山水而言。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。