译文
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不(bu)见,远望关山苍(cang)茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
魂魄归来(lai)吧!
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
趁旅(lv)途的征衫未换,正好去朝见天(tian)子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军(jun)备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
东(dong)山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
注释
44. 负者:背着东西的人。
⑸徂(cú)徕(ái):山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
⑸独:唯一,特地。回:量词。
客舍:旅居的客舍。