水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。"
"寒江近户漫流声，竹影临窗乱月明。
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
云际开三径，烟中挂一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。"
暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。
照灼华簪并，逶迤绮陌长。腰金初辨色，喷玉自生光。
"寥落留三径，柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蜴走寒窗。
禁兵夺得明堂后，长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头，
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。"
老臣一表求高卧，边事从今欲问谁。
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老拼音解释:
sui shi yi gong men xia ke .zheng jiang rou yan kan yun tian ..
.han jiang jin hu man liu sheng .zhu ying lin chuang luan yue ming .
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
yun ji kai san jing .yan zhong gua yi fan .xiang qi tong sui wan .xian xing yu song shan ..
an du fan jie yao .yao lian zhi shu xiang .you zhi feng rao yi .ai ci niao xian fang .
zhao zhuo hua zan bing .wei yi qi mo chang .yao jin chu bian se .pen yu zi sheng guang .
.liao luo liu san jing .chai fei dui chu jiang .xiao shao ji an bi .xi yi zou han chuang .
jin bing duo de ming tang hou .chang bi tao yuan yu qi xiu .kai yuan ge wu gu cao tou .
he ming hua biao ying chuan yu .yan du shuang tian lan ji shu ..
lao chen yi biao qiu gao wo .bian shi cong jin yu wen shui .
译文及注释
译文
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
承受君(jun)欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感(gan)叹时光的飞逝啊！
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣(rong)幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴(xing)，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
只有狂雷炸响般的巨大力量(liang)才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最(zui)适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳(yang)西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
忽然之间，已经是细(xi)雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
注释
⑩银罂（yīnɡ）：银制的酒器。
⑶几：多么，感叹副词。
(40)鸾凤：传说中的仙鸟。
(27)碣(jié)石、潇湘：一南一北，暗指路途遥远，相聚无望。
（21）有飶（bì）：飶飶，飶通“苾”，芬芳。
赏析
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的(fang de)楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
诗歌从蓦然而起的客观描述开始(kai shi)，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐，原因是怀有深忧，无法排遣。首二句，“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”，以自喻，虽以喻国，以舟自喻，喻忧心之沉重而飘忽，以“舟喻国，泛泛然于水中流，其势靡所底止，为此而有隐忧，乃见仁人用心所在”（《诗经原始》）。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头，这里既有国家式微之痛，又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼，贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情，即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云：“饮酒遨游，岂是妇人之事？”以驳朱熹之说，自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴，不可以茹”二句，表白不能逆来顺受之意，辞意坚决、果断，以镜作喻，说明自己不可能像镜子那样(na yang)不分善恶美丑，将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟，不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云：“此责君而言兄弟者，此仁人与君同姓，故以兄弟之道责之；言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实，但从后两句“薄言往恕，逢彼之怒”看来，却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近，说它是借喻君主，未必不符合原意。第三章“我心匪石，不可转也！我心匪席，不可卷也！”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻，表明自己意志的坚定，语句凝重，刚直不阿，哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处（况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证）。“威仪棣棣，不可选也”二句，更是正气凛然，不可侵犯。尤其是“威仪”一词，决不可能是妇人的语气，特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲，是庄严的仪容之意，《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说：“有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣，不可选也”为证，这还不能说明问题吗？另外全章六句，每二句的下句均用“不可”一词，形成否定排比句，铿锵有力，气势极其雄健。第四章写茕独无助，捶胸自伤，原因是被群小侵侮，一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处，陈启源在《毛诗稽古编》中说：“朱子至谓群小为众妾，尤无典据。呼妾为小，古人安得有此称谓乎？”那么，“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢？回答也是否定的，因为果然如此，她就不可能“薄言往怒”了！所以“群小”，只能释为“一群小人”，犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱，不能摆脱困境(kun jing)，奋起高飞，由 此感叹统治者昏聩。首二句：“日居月诸，胡迭而微”，以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰：“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”（《诗经通论》）中二句“心之忧矣，如匪纺衣”，喻写忧心之深，难以摆脱。严桀云：“我心之忧，如不纺濯其衣，言处在乱君之朝，与小人同列，其忍垢含辱如此。”（《诗缉。）末二句“静言思之，不能奋飞。”，写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关，既感愤个人处境困顿，无法展翅高飞，不能施展抱负，又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象，在那礼制重重，连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代，一个贵族妇人（或普通妇女）能高唱“奋飞”，有“想突破生活的樊笼，争取自由幸福”的思想。黄元吉云：“妇人从一而终，岂可奋飞？”（〈传说汇篆〉）比之将古代妇女思想现代话的倾向，还是基本无误的，虽然它也脱离了时代实际。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话：“父死之谓何？”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权(duo quan)的秦穆公嘴中说出，就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的(fang de)楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
“以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述：
诗歌从蓦然而起的客观描述开始(kai shi)，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢？一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩！亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤！“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐，原因是怀有深忧，无法排遣。首二句，“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”，以自喻，虽以喻国，以舟自喻，喻忧心之沉重而飘忽，以“舟喻国，泛泛然于水中流，其势靡所底止，为此而有隐忧，乃见仁人用心所在”（《诗经原始》）。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头，这里既有国家式微之痛，又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼，贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情，即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云：“饮酒遨游，岂是妇人之事？”以驳朱熹之说，自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴，不可以茹”二句，表白不能逆来顺受之意，辞意坚决、果断，以镜作喻，说明自己不可能像镜子那样(na yang)不分善恶美丑，将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟，不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云：“此责君而言兄弟者，此仁人与君同姓，故以兄弟之道责之；言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实，但从后两句“薄言往恕，逢彼之怒”看来，却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近，说它是借喻君主，未必不符合原意。第三章“我心匪石，不可转也！我心匪席，不可卷也！”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻，表明自己意志的坚定，语句凝重，刚直不阿，哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处（况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证）。“威仪棣棣，不可选也”二句，更是正气凛然，不可侵犯。尤其是“威仪”一词，决不可能是妇人的语气，特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲，是庄严的仪容之意，《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说：“有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣，不可选也”为证，这还不能说明问题吗？另外全章六句，每二句的下句均用“不可”一词，形成否定排比句，铿锵有力，气势极其雄健。第四章写茕独无助，捶胸自伤，原因是被群小侵侮，一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处，陈启源在《毛诗稽古编》中说：“朱子至谓群小为众妾，尤无典据。呼妾为小，古人安得有此称谓乎？”那么，“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢？回答也是否定的，因为果然如此，她就不可能“薄言往怒”了！所以“群小”，只能释为“一群小人”，犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱，不能摆脱困境(kun jing)，奋起高飞，由 此感叹统治者昏聩。首二句：“日居月诸，胡迭而微”，以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰：“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”（《诗经通论》）中二句“心之忧矣，如匪纺衣”，喻写忧心之深，难以摆脱。严桀云：“我心之忧，如不纺濯其衣，言处在乱君之朝，与小人同列，其忍垢含辱如此。”（《诗缉。）末二句“静言思之，不能奋飞。”，写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关，既感愤个人处境困顿，无法展翅高飞，不能施展抱负，又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象，在那礼制重重，连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代，一个贵族妇人（或普通妇女）能高唱“奋飞”，有“想突破生活的樊笼，争取自由幸福”的思想。黄元吉云：“妇人从一而终，岂可奋飞？”（〈传说汇篆〉）比之将古代妇女思想现代话的倾向，还是基本无误的，虽然它也脱离了时代实际。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话：“父死之谓何？”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权(duo quan)的秦穆公嘴中说出，就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
公元1080年（宋神宗元丰三年二月），苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使，可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了，三十多里地，他一介文弱书生，经不起寒暑的袭击、田间之苦，何况还有心病。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
创作背景
该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
濮阳瓘( 明代 )
收录诗词 (1978) 首
简 介
濮阳瓘 濮阳瓘，代宗大历间任岭南判官、一作濮阳灌。郡望陈留(今河南开封南)。曾应进士试。检校刑部员外。事迹见《元和姓纂》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。
点绛唇·黄花城早望
云车龙阙下，火树凤楼前。今夜沧州夜，沧州夜月圆。"
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。"
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。"
"初移古寺正南方，静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓，
道里犹成间，亲朋重与违。白云愁欲断，看入大梁飞。"
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
终期买寒渚，同此利蒲鱼。"
小池
飞鸟口衔食，引雏上高枝。高枝但各有，安知宜不宜。
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
"月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。"
饮马长城窟行
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马，古柳曾停贵主车。
"夙心旷何许，日暮依林薄。流水不待人，孤云时映鹤。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。
欲陈汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。"
顾以儿童爱，每从仁者求。将祈竟何得，灭迹在缁流。"
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
霜满朝容备，钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇，端弁入炉烟。
"病来喜无事，多卧竹林间。此日一相见，明朝还掩关。
庭前菊
选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯栌，俯视弥伤神。
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
我言彼当信，彼道我无疑。针药及病源，以石投深池。
芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
"醴齐泛樽彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
贝宫夫人
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。"
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
"随牒忽离南北巷，解巾都吏有清风。
"城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮，
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。
风流随故事，语笑合新声。独有垂杨树，偏伤日暮情。"
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。遥想从公后，称荣在上堂。"
咏壁鱼
"智力苦不足，黎甿殊未安。忽从新命去，复隔旧僚欢。
深林度空夜，烟月资清真。莫叹文明日，弥年徒隐沦。"
萤影竹窗下，松声茅屋头。近来心更静，不梦世间游。"
"出门山未曙，风叶暗萧萧。月影临荒栅，泉声近废桥。
一杯宜病士，四体委胡床。暂得遗形处，陶然在醉乡。
地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。"
"丘迟本才子，始冠即周旋。舅乏郄鉴爱，君如卫玠贤。
暂到人间归不得，长安陌上又相逢。"
吴许越成
"寻春何事却悲凉，春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧，
"求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。"
"露下晚蝉愁，诗人旧怨秋。沅湘莫留滞，宛洛好遨游。
潮头来始歇，浦口喧争发。乡树尚和云，邻船犹带月。
洛阳旧社各东西，楚国游人不相识。"
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
金陵晚望
花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。"
亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。雨霜鸿唳天，匝树鸟鸣夜。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
"伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。"
"南客何时去，相逢问故人。望乡空泪落，嗜酒转家贫。
清镜开尘匣，华簪指发丝。南宫有高步，岁晏岂磷缁。"
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
解连环·孤雁
秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
网已祛三面，歌因守四方。千秋不可极，花发满宫香。"
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
圣明所兴国，灵岳固不殚。咄咄薄游客，斯言殊不刊。"
"寒露应秋杪，清光澄曙空。泽均行苇厚，年庆华黍丰。
莲叶池通泛，桃花水自浮。还寻九江去，安肯曳泥途。"
"郄超本绝伦，得意在芳春。勋业耿家盛，风流荀氏均。
终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。"
精列
拂曙祥光满，分晴瑞色鲜。一阳今在历，生植仰陶甄。"
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
"开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷，
草生分路处，雨散出山时。强得宽离恨，唯当说后期。"
腕头花落舞制裂，手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席，
纵酒常掷盏，狂歌时入室。离群怨雨声，幽抑方成疾。"
"怜君此去过居延，古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹，
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。