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登乐游原

两汉 / 罗素月

应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
青云道是不平地,还有平人上得时。"


登乐游原拼音解释:

ying xiao dang nian lao lai zi .xian hua du zi jiang ming jun ..
.jian tu yu ren lun shi .ju de yi zhe er shi er lian .wu quan shi zhe fu ji yu ci .
zeng xiang ren jian bai jie mao .zha yi yin meng dao xian cao .shen qing ye yu xia jin xia .
.fang cao chang han yu nian chen .jun wang you xing ci zhong pin .
men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..
.xia ma si wu ren .kai men zhi yi shen .xin tong gu he jing .xing guo lao seng zhen .
ba de xin shi cao li lun ..gan shi xu ning .chang ci ning yun yun .
.qian deng you su yin .chang lao xu xiang qin .ye yong lou tai yu .geng shen jiang hai ren .
yi guo yin seng zhai .you chuang wei yan kai .chun you he chu jin .yu bie ji chi hui ..
mu zeng kui jue dong .er bu fan zheng nao .li wai qiong fei shuo .shi zhong ji fu yao .
zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
bai ye ping kong qian .can yang man jin lin .xian yan shuo zhi ji .ban shi xue chan ren ..
feng zhang gu ying ru .shuang jie ji ye pin .xi yang men ban yan .guo ci yi wu yin ..
qing yun dao shi bu ping di .huan you ping ren shang de shi ..

译文及注释

译文
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心(xin)怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
往昔的种种情事好像梦境一(yi)样去悠悠,就像是花(hua)飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我(wo)这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明(ming)妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
见有好文章大家一同欣赏(shang),遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
尾声:“算了吧!
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。

注释
11.舆:车子。
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
7、分付:交付。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。

赏析

  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比(you bi)兴的意味。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  第五(di wu)段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以(wei yi)辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切(shen qie)同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

罗素月( 两汉 )

收录诗词 (3582)
简 介

罗素月 罗素月,博罗人,一作东莞人。入罗浮山为女道士,尝募种梅千本于梅花村,雅能诗。事见清温汝能《粤东诗海》卷一〇〇。

晚晴 / 聂元樟

"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,


郑子家告赵宣子 / 陆释麟

帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"


重叠金·壬寅立秋 / 释彦充

白帝霜舆欲御秋。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。


国风·郑风·遵大路 / 公鼐

粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水,狂爱寒梅欲傍人。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"


江有汜 / 黄幼藻

"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。


寒食下第 / 路黄中

"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。


南歌子·手里金鹦鹉 / 李麟吉

"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"


大铁椎传 / 赵野

寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"


和张仆射塞下曲六首 / 杨毓贞

一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"


和张仆射塞下曲六首 / 邹元标

天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"