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庄暴见孟子

隋代 / 沈寿榕

"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"寥落关河暮,霜风树叶低。远天垂地外,寒日下峰西。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。


庄暴见孟子拼音解释:

.wai jian duo jia di wang zun .wei xie pian bi shi bu cun .cai xu shi xin an yu lei .
ping jun mo she nan lai yan .kong you jia shu ji yuan ren ..
.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
.liao luo guan he mu .shuang feng shu ye di .yuan tian chui di wai .han ri xia feng xi .
han zhi mei zhe yue fang .wu sui ji bu shi qi fang .kong wu wu zhi ji chang ..
xiu bi wang shang ru hua tu .zuo ye xing chen hui jian lv .qian nian feng yue man jiang hu .
.ran ruo lou qian liu .qing kong hua wai chuang .die gao fei you ban .ying zao yu wu shuang .
zeng yu wu ling zi .xiu zhuang gu jian hua ..
.ju wei luo di nian .xiang shi luo hua qian .jiu xie liang san zhan .shi yin shi shu pian .
yu sai jing xiao tuo .jin qiao ba ju feng .shi chao a ge feng .xuan jia ding hu long .
.hao miao jin yun gen .yan lan mei yuan cun .niao gui sha you ji .fan guo lang wu hen .

译文及注释

译文
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
孤独的(de)白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此(ci)系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下(xia);他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们(men)只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威(wei)望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书(shu)取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
若此刻暂能停(ting)雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
老婆去寻李(li)林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。

注释
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。

赏析

  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军(jun),高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰(jian)。先写(xian xie)“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天(qu tian)甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长(cong chang)安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

沈寿榕( 隋代 )

收录诗词 (5143)
简 介

沈寿榕 沈寿榕,字朗山,号意文,海宁人。历官广东布政使。有《玉笙楼诗录》。

渭川田家 / 卫象

不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 张鸿逑

青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 宋元禧

"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"


竹里馆 / 童槐

"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"


解连环·孤雁 / 梁清远

孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。


读易象 / 董煟

君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。


老将行 / 强振志

千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
"尘埃终日满窗前,水态云容思浩然。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
还刘得仁卷,题诗云云)
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。


陋室铭 / 汪揖

钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
"莲塘移画舸,泛泛日华清。水暖鱼频跃,烟秋雁早鸣。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
"五色如丝下碧空,片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾,


山行·布谷飞飞劝早耕 / 徐梦吉

时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。


感遇十二首 / 郑轨

"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。