译文
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大(da),誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既(ji)长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
到(dao)处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞(wu)。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故(gu)五十弦有断弦之意
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩(suo)回头不肯走向前方。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
豆子和豆秸本来是同一条根上(shang)生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬(ao)豆子呢! !(版本二)
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃(ran)熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
代谢:相互更替。
衔橛之变:泛指行车中的事故。
60. 岁:年岁、年成。
163. 令:使,让。