首页 古诗词 枭逢鸠 / 枭将东徙

枭逢鸠 / 枭将东徙

宋代 / 王维

不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
终须买取名春草,处处将行步步随。"


枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解释:

bu jian san gong hou .han ji chu wu lv .wen zhang qi bu gui .jing xun nai zai yu .
tian you jia gu long .yi mu sui yi tong .xian ren zuo sheng ren .de yu shen ming tong .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
ning biao jiao kong qu .tian di yu dun han .mian lv tu ge shi .wei nv bie hou lan ..
bu zhi si zui di .qi you zai qi chen .qiong tu zhi gan ji .gan dan huan lun qun .
xiong pi jiao hei shuo .bin ke man qing you .jin ri wen zhang zhu .liang wang bu xing liu ..
yuan nian chen mo zong .wei shu su jian ming .gui zhi wang ju shou .ping lu kong lao sheng .
.hai men shuang qing mu yan xie .wan qing jin bo yong ming yue .hou jia xiao er neng bi li .
yi de dang shi yi lian bu .ru jin du zai du shu tang ..
zhong xu mai qu ming chun cao .chu chu jiang xing bu bu sui ..

译文及注释

译文
天(tian)空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小(xiao)雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
现在的人列五鼎而食,谈笑间(jian)千金一掷。
啊,处处都寻见
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可(ke)留行。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有(you)宽限。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶(xiong)。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
我本是像那个接舆楚狂人,
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。

注释
[37]公:动词,同别人共用。
天章:文采。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
(27)惮(dan):怕。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后

赏析

  “气霁地表”对“云敛天末”
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
其二
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往(wang wang)错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长(zai chang)安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用(zuo yong)。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

王维( 宋代 )

收录诗词 (3568)
简 介

王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

少年游·离多最是 / 宓壬午

天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"


晁错论 / 欧阳永山

良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
终伴碧山侣,结言青桂枝。"


朝三暮四 / 百里彭

垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。


无题·重帏深下莫愁堂 / 皇甫乾

籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"


雪窦游志 / 植戊寅

"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。


鹧鸪天·化度寺作 / 公叔嘉

口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"


送友人 / 壤驷福萍

机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。


运命论 / 碧鲁建军

坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


春日偶成 / 闻人爱飞

徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 东门春燕

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。