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酒德颂

先秦 / 施士膺

应是西园花已落,满溪红片向东流。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。


酒德颂拼音解释:

ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
ji qin xian bang zhu tian fei .shui jia shu ya hong liu zhe .ji chu li xuan bai jun fei .
jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
sheng qi xiao er bu sheng qi da .wu bu zhi er shen zhi wei xi .fu zhi nei xi .yu ..
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
can xue lin qing shui .han mei fa gu cheng .he dang shi xin dao .sui ren you shi ping ..
.chen gong nei yan ming chao ri .yu shu xin zhuang cheng jiao yi .san ge xia ming tian shang kai .
.zhong bei chun wei qu .di hui zhi bai tou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
jing yin wu ge zi .wen fan liang zhong hu .chang duan feng gong dao .qing ming zhen di du ..
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
luan lai wei bi chang tuan hui .qi nai er jin geng chang nian ..
.fang cao fei fei bian di qi .tao hua mai mai zi cheng xi .

译文及注释

译文
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人(ren)已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事(shi)就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这(zhe)里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为(wei)此事担心挂念了。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
没有人知道道士的去向,
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而(er)出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  郭橐驼,不知道他(ta)起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治(zhi)民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
(5)济:渡过。
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。
41.虽:即使。
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒

赏析

  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高(zai gao)纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的(ang de)动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容(bu rong)而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上(zou shang)这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

施士膺( 先秦 )

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简 介

施士膺 施士膺,字伯扬,凤山县人,为施世榜之哲嗣。干隆五年(1740),候选教谕,辛酉(1741)拔贡,曾任古田县教谕。

秋雨夜眠 / 卫立中

永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。


权舆 / 史夔

流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


咏黄莺儿 / 林尚仁

"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。


天保 / 储润书

"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
《诗话总龟》)"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。


横江词六首 / 黄世康

夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。


鹧鸪天·西都作 / 赵洪

"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"


送李副使赴碛西官军 / 袁凤

"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"


车邻 / 陆倕

应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。


醉中真·不信芳春厌老人 / 高尔俨

地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


长相思·山驿 / 张铭

野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
今秋已约天台月。(《纪事》)