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白马篇

南北朝 / 杜知仁

"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


白马篇拼音解释:

.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
yang liu yang liu .niao niao sui feng ji .xi lou mei ren chun meng chang .
tui yan fan zhi shu .xi mao cheng bing xue .sui yan qi er lai .xiao sheng zuo yan xue ..
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
wu fei bei ning qi .zhong shi qie pao ding .ruo yu gong wei shou .ti cen xiang bei ming . ..ban te .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
song yan qing tou bi .xue qi xi chui deng .you lai shi yu wo .yi yi fei mian peng ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他(ta)们自身。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人(ren)嫉妒阻挠乱哄哄。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
突然想来人间一游,误逐(zhu)世间的环(huan)乐,以尽前缘。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
庭前的芍药妖娆艳丽却(que)缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔(tu)丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。

注释
⑵“须愁”句:应愁时光短促。漏:刻漏,指代时间。
1.媒:介绍,夸耀
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。
(13)径:径直
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。

赏析

  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却(dan que)为作者赋(zhe fu)予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  颔联(han lian)“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  柳开(liu kai)生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意(er yi)深。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导(zhu dao)地位。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

杜知仁( 南北朝 )

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简 介

杜知仁 宋台州黄岩人,字仁仲,号方山。杜弟。少为诗文,有奇才。既而弃去,研习六经、《论语》、《孟子》,考论一时诸儒风旨。宗仰朱熹之学。于《礼》、《易》、《诗》多所论述,未及成书而卒。有诗文多卷。

越女词五首 / 林挺华

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 赵汝谈

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"


忆江南·红绣被 / 苏颋

浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 谢如玉

劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


自淇涉黄河途中作十三首 / 林元仲

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
今日不能堕双血。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


春宫曲 / 余深

刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
此际多应到表兄。 ——严震
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。


尉迟杯·离恨 / 张嗣古

龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。


七哀诗三首·其三 / 彭昌翰

潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,


玄都坛歌寄元逸人 / 许及之

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,


满庭芳·看岳王传 / 马彝

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。