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过虎门

两汉 / 章烜

"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。


过虎门拼音解释:

.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .
qian shan ji xue ning han bi .meng ru feng chen rao yu chuang ..
sui fei nang zhong wu .he jian bu ke zuan .yi chao cao zheng bing .ding shi guan san duan .
.gong lou di jian lan .cheng wu ti fu xie .ci shi ruo bu zui .zheng nai qian men yue .
.wo jia shu di shen li jiu .hu jian hu shan si jian men .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
.yan wu ge feng tai .ci shi chi di xiang .chi di jin yi yi .da feng miao qi liang .
.zhong jiu si jia jie .zhui huan cong xie gong .jiu qing qi yu lu .ju sheng kui jin feng .
men xiang wei tai xian .shui yan bu cheng pin .tai xian ren xia wan .guo shu niao lai pin .
shen chu bi lin lin .qian chu qing jian jian .qi an shu wu yan .sha ting san lun lian .
long ya jing dong run .ying yi man gu xuan .shan peng han shi ming .neng bian zao chun yuan .

译文及注释

译文
客游京城黄金全部用尽(jin),回家时只落得白发添新。
顽石铸就莲花峰,开(kai)放于云雾幽渺的云台,
九月九日重阳佳节,我勉强登上(shang)高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场(chang)零星的开放了。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别(bie)。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久(jiu)了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
游说万乘之君已苦于时间(jian)不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古(gu)诗在按户籍册点兵。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
④月事:月亮的阴晴圆缺。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。

赏析

  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样(zhe yang)描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又(dan you)相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可(sen ke)怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山(rao shan)路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

章烜( 两汉 )

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简 介

章烜 字兰渚,又字兰主祀子。官候补主事。工兰竹,名重一时,寸缣片楮,得者珍之。干隆五十八年生,同治元年卒。着有二兰吟馆诗集、花月楼书画联各八卷。邑志附见其父传后。

华山畿·啼相忆 / 李瑜

别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。


减字木兰花·斜红叠翠 / 白彦惇

九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,


九日酬诸子 / 李先芳

置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。


解连环·孤雁 / 李枝芳

云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
日暮东风何处去。"
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"


咏春笋 / 郑芬

"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"


罢相作 / 卢锻

细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"


生查子·惆怅彩云飞 / 张扩廷

永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 张观光

"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,


虽有嘉肴 / 李昌垣

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。


清平乐·夏日游湖 / 马天骥

"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。