题苏武牧羊图
草茂琼阶绿，花繁宝树红。石楼纷似画，地镜淼如空。
祖逖方城镇，安期外氏乡。从来二千石，天子命唯良。"
"乘时迎气正璇衡，灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色，
"明发临前渚，寒来净远空。水纹天上碧，日气海边红。
"重岩载看美，分塔起层标。蜀守经涂处，巴人作礼朝。
更怜江上月，还入镜中开。"
"星陈帝子，岳列天孙。义光带砺，象着干坤。
"八表欢无事，三秋贺有成。照临同日远，渥泽并云行。
欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。
机石天文写，针楼御赏开。窃观栖鸟至，疑向鹊桥回。"
题苏武牧羊图拼音解释:
cao mao qiong jie lv .hua fan bao shu hong .shi lou fen si hua .di jing miao ru kong .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
.cheng shi ying qi zheng xuan heng .ba chan yan fen xiang wan qing .jian qi cai hong miao chun se .
.ming fa lin qian zhu .han lai jing yuan kong .shui wen tian shang bi .ri qi hai bian hong .
.zhong yan zai kan mei .fen ta qi ceng biao .shu shou jing tu chu .ba ren zuo li chao .
geng lian jiang shang yue .huan ru jing zhong kai ..
.xing chen di zi .yue lie tian sun .yi guang dai li .xiang zhuo gan kun .
.ba biao huan wu shi .san qiu he you cheng .zhao lin tong ri yuan .wo ze bing yun xing .
yu wang xian zhi xu qu lai .qu bie luan feng xin pai huai .
ji shi tian wen xie .zhen lou yu shang kai .qie guan qi niao zhi .yi xiang que qiao hui ..
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫(wei)梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
豺狼在城称帝，龙种(zhong)却流落荒野，
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
我虽然(ran)(ran)没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人(ren)。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
就没有急风暴雨呢？
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样(yang)辛苦劳动的养蚕人！
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
病体虚弱消瘦，以致(zhi)头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
注释
③归：回归，回来。
辄（zhé）：立即，就。辄持取：就去抓取。
⑵济：水名。涉：一说涉水过河，一说渡口。
18.再拜：先后拜两次，表示郑重的礼节。再：第二次。
7.往：前往。
离宫：皇帝出巡在外住的行宫。
赏析
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事(shi)情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧(po jiu)了，我将再为(zai wei)你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
春游意兴已足，公子将归何处；“此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇，安排在自然界的春意中，构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的，可能是“郁金香”，也可能是“歌舞”，语义双关。满堂氛氲，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌，“的的（明亮）珠帘白日映，娥娥（美好）玉颜红粉妆。”（《古诗》“娥娥红粉妆。”）闲中著色，有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中，蕴含着这样的构思：成双作对的昆虫水鸟，促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句，更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说，颇有狂俗的感觉，然而施诸娼家场合，又以其本色而可喜。这种颠狂，乃是都城诗里常有的内容，而闻一多对卢照邻诗的批评：“颠狂中有战栗，堕落中有灵性”，正可移用于此诗。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生(hu sheng)前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看(mo kan)”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
综述
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧(po jiu)了，我将再为(zai wei)你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
文中有三处用了反诘句，“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈，批驳力较强；也使肯定的答案寓于反问当中，使肯定更为有力，语气亦更加含蓄，引人思索。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
春游意兴已足，公子将归何处；“此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇，安排在自然界的春意中，构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的，可能是“郁金香”，也可能是“歌舞”，语义双关。满堂氛氲，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌，“的的（明亮）珠帘白日映，娥娥（美好）玉颜红粉妆。”（《古诗》“娥娥红粉妆。”）闲中著色，有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中，蕴含着这样的构思：成双作对的昆虫水鸟，促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句，更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说，颇有狂俗的感觉，然而施诸娼家场合，又以其本色而可喜。这种颠狂，乃是都城诗里常有的内容，而闻一多对卢照邻诗的批评：“颠狂中有战栗，堕落中有灵性”，正可移用于此诗。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生(hu sheng)前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看(mo kan)”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
综述
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
河湟
"自昔重为郎，伊人练国章。三旬登建礼，五夜直明光。
"眷言一杯酒，凄怆起离忧。夜花飘露气，暗水急还流。
户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。"
"空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
"兰阶霜候早，松露穸台深。魄散珠胎没，芳销玉树沉。
警跸干戈捧，朝宗万玉趋。旧藩人事革，新化国容殊。
盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。
玉笼金琐养黄口，探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷，
清河作诗
"阳翟疏丰构，临平演庆源。学筵尊授几，儒服宠乘轩。
莫道向来不得意，故欲留规诫后人。"
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。远山云似盖，极浦树如毫。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。"
摘叶疑焚翠，投花若散红。网珠遥映日，檐铎近吟风。
磅礴压洪源，巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑，天磴屹横抱。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
北向祗双阙，南临赏一丘。曲江新熘暖，上苑杂花稠。
"万里飞书至，闻君已渡辽。只谙新别苦，忘却旧时娇。
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
如何年少忽迟暮，坐见明月与白露。明月白露夜已寒，
"九洛韶光媚，三川物候新。花明丹凤浦，日映玉鸡津。
荒郊疏古木，寒隧积陈荄.独此伤心地，松声薄暮来。"
并看芳树老，唯觉敝庐存。自我栖幽谷，逢君翳覆盆。
拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。"
独坐敬亭山
气涤朝川朗，光澄夕照浮。草木委林甸，禾黍悴原畴。
"瑞雪带寒风，寒风入阴琯.阴琯方凝闭，寒风复凄断。
跻险构灵室，诡制非人功。潜洞黝无底，殊庭忽似梦。
惟神谐妙物，乃圣符幽赞。下武发祯祥，平阶属会昌。
"履端初起节，长苑命高筵。肆夏喧金奏，重润响朱弦。
河柳低未举，山花落已芬。清尊久不荐，淹留遂待君。
霜重麟胶劲，风高月影圆。乌飞随帝辇，雁落逐鸣弦。
彩鸾琴里怨声多，飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征，
和韦承庆过义阳公主山池五首
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动，露重花多香不销。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木吟寒鸟，空山啼夜猿。
"万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微，
流辉下月路，坠影入河源。方知颍川集，别有太丘门。"
"寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。
楚席光文雅，瑶山侍讨论。凤词凌汉阁，龟辩罩周园。
缟服纷相送，玄扃翳不开。更悲泉火灭，徒见柳车回。
"秦帝始求仙，骊山何遽卜。中年既无效，兹地所宜复。
真州绝句
侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留。"
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
离居分照耀，怨绪共裴徊。自绕南飞羽，空忝北堂才。"
攒木承危柱，疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄，祭器网虫缘。
合声云上聚，连步月中归。物睹恩无外，神和道入微。
祖逖方城镇，安期外氏乡。从来二千石，天子命唯良。"
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
小雅·小弁
军门压黄河，兵气冲白日。平生怀仗剑，慷慨即投笔。
涉趣皆留赏，无奇不遍寻。莫言山水间，幽意在鸣琴。"
宅兆西陵上，平生雅志从。城临丹阙近，山望白云重。
"戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。地叶苍梧野，途经紫聚城。
此中逢岁晏，浦树落花芳。
军装乘晓发，师律候春归。方伫勋庸盛，天词降紫微。"
"河流无日夜，河上有神仙。辇路曾经此，坛场即宛然。
使越才应有，征蛮力岂无。空传人赠剑，不见虎衔珠。
题所居村舍
"淮沂泗水地，梁甫汶阳东。别路青骊远，离尊绿蚁空。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
不知岸阴谢，再见春露泫。绿壤发欣颜，华年助虫篆。
桂舆朝群辟，兰宫列四禅。半空银閤断，分砌宝绳连。
芙蓉生夏浦，杨柳送春风。明日相思处，应对菊花丛。"
忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。
"冬狩美秦正，新丰乐汉行。星陈玄武阁，月对羽林营。
"佳人眠洞房，回首见垂杨。寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
"歌以德发，声以乐贵。乐善名存，追仙礼异。
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
"子牟怀魏阙，元凯滞襄城。冠盖仍为里，沙台尚识名。
焚香忏在昔，礼足誓来今。灵异若有对，神仙真可寻。
穿溆不厌曲，舣潭惟爱深。为乐凡几许，听取舟中琴。"
"方驾与吾友，同怀不异寻。偶逢池竹处，便会江湖心。
"薄宦三河道，自负十馀年。不应惊若厉，只为直如弦。
试马依红埒，吹箫弄紫霞。谁言东郭路，翻枉北门车。"
残菊
屡逐明神荐，常随旅客游。既能甜似蜜，还绕楚王舟。"
水乡尽天卫，叹息为吴君。谋士伏剑死，至今悲所闻。"
人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。
"国鸟尚含天乐转，寒风犹带御衣香。
灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起，御柳条条向日开。
虽入秦帝宫，不上秦帝床。夜夜玉窗里，与他卷罗裳。
大鲸方远击，沉灰独未然。知君啸俦侣，短翮徒联翩。"