译文
回想不久以前,为了抗击元军,我(wo)曾经摆脱敌人严密的(de)监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇(yong)顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟(jing)然从窗户里轻轻地飘了出来。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子(zi)里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
注释
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
斟酌:考虑,权衡。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
③夜迢迢:形容夜漫长。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
(9)诘朝:明日。