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北冥有鱼

唐代 / 钦琏

总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"


北冥有鱼拼音解释:

zong chuan tao ye du jiang shi .zhi wei wang jia yi shou shi .
.jia ru cheng gao men yi tian .jiu zhong zong ji shang yi ran .
.duo shao seng zhong seng xing gao .ji cheng liu luo bian seng chao .jing chuang yue jing tan sheng dao .
.man jie fang cao zhuo xiang che .xian zi men qian bai ri xie .
fu dan she wo yi bu ci .xie qiong jing qu sui suo shi .sui suo shi .wu chu mi .
.xiang pu bo chun shi bei gui .yu guan yao luo you nan fei .shu sheng piao qu he qiu se .
.zeng chou xiang jie po yan chi .jin jian yao hong wei di shi .
guo bi tan yu yan .da li cheng hui duo .an shi ku gao fan .leng mian xiang kan zuo .
mo dao huan jia bu chou chang .su qin ji lv chang qing pin ..
na gua song zhi re de yun .san jie jiu cheng qian xi yu .yi ling jin yong jie xiang xun .
shi ren bu yong chuan zhen dai .mei de xin qing song qiao lai ..
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
.tian ji he ren zhuo jin gui .pian yi can zhao yu chen hui .liu wei dong fu qian nian jiu .
dong lian cang hai kuo .shan yong chi cheng han .ta ri pao chen tu .yin jun ni lian dan ..
yan tai han ge wang hou shi .qing shi qian nian bo geng guang ..
gu jiao shui fu guo ji lai .shan hua bu yu ru ting jiang .xi shui wu qing zi jian ai .
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
shi xiang fu chun jiang pan guo .gu yuan you he you chi tai ..
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..

译文及注释

译文
你难道看不见那黄河之水从天(tian)上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人(ren)倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
日照城隅,群乌飞翔;
在金陵一(yi)个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
其二
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重(zhong)。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次(ci)显示自己才智的机会就死去了。唉!真(zhen)令人哀伤啊。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。

注释
⑸凉花:指菊花、芦花等秋日开放的花,此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗:“早藕擎霜节,凉花束紫梢。”
(14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
117、伏:通“服”,保持,坚守。
258.弟:指秦景公之弟针。
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
广陵:今江苏扬州。

赏析

  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意(you yi)无意得之。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的(dan de)艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  这篇文字写了寺人披——勃鞮(di)向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌,但是重耳逃亡十九年,历经事件不枚胜数,在不同的过程中,其宽阔的胸襟所展现出的人格力量,和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景,使各类的人物,在他入主晋国之初,都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报,也认定了即使是不以此觐见,晋文公也能够不计前嫌,最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想,也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置,为晋文公赢得了时间,使他能够在紧急的关头避离,最后借助秦穆公镇压了叛军;也为他随后一系列稳定政局的策略,提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公,即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮,我讲《阴饴甥对秦伯》一文时,曾有简略的介绍,这里,对他们整体的状况,以及在该事件中的地位和作用,再作一个梗概的说明。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯(gong hou)冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

钦琏( 唐代 )

收录诗词 (5538)
简 介

钦琏 钦琏,字宝先,号幼畹,长兴人。雍正癸卯进士,官南汇知县。有《虚白斋集》。

东光 / 常以烟

"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"


国风·邶风·绿衣 / 摩向雪

漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"


诫兄子严敦书 / 戈半双

"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。


常棣 / 第五恒鑫

"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"


阳关曲·中秋月 / 东千柳

野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 江茶

"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"


咏怀八十二首 / 闾丘东成

此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,


冬夕寄青龙寺源公 / 申屠香阳

孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"


大雅·緜 / 妻焱霞

肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。


满庭芳·茉莉花 / 益英武

数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。