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晚登三山还望京邑

唐代 / 王宸

"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
稚子不待晓,花间出柴门。"
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"


晚登三山还望京邑拼音解释:

.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
.jiu ban tong you jin que hui .yun zhong du su shou hua kai .
yong yu xi chen ying .zhong dang qie ci yuan ..
zhi zi bu dai xiao .hua jian chu chai men ..
xu zhuo huang yi xiang yu feng .jie yu lao yuan kai xiao hu .xue fei chu he luo gao song .
sheng shi hu guo liang .ruo zhi ben wu qu .jing yong huan zhong shu .yi kui yao xia zu .
yu ren gong liu zhi .shui niao zi xuan xiang .huai tu nian kong jin .chun feng you miao mang ..
jiang nan zhong xia tian .shi yu xia ru chuan .lu ju chui jin dan .gan jiao tu bai lian .
.shuai bin ci yu zhi .qiu feng ru gu yuan .jie mao cheng nuan shi .ji jing ji qing yuan .
ling xuan yi zun fan .tian jing dong xu bi .mu jie du shang xin .han jiang ming tuan shi .
shu xing shu zha hu lin men .wo duo gong xi ji kang bing .cai lie xu tong guo wei zun .
.su bi hua fei quan .cong yun luo shu dian .lian chui yi ye xiang .yun bing jue zhi pian .
.bo zhong jin shi xian .ping yu yu ying chuan .gui zhi chang bian zhe .di e geng xiang xian .
zong jiu chang zhi zhan .kuang ge shi ru shi .li qun yuan yu sheng .you yi fang cheng ji ..

译文及注释

译文
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心(xin)愿。阊门外杨柳荫(yin)下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单(dan)调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
太阳从东方升起,似从地底而来。
过去(qu)的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之(zhi)间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
这时互相望着月亮可是互相听不(bu)到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对(dui),不由得心生凄凉。

注释
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
⑻长号:放声大哭。严亲:古称父为“严父”,这里指父母双亲。
托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
⑷行人:出行人。此处指自己。
⑸归路,回家的路上。
11. 山:名词作状语,沿着山路。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。

赏析

  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎(si hu)是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其(ran qi)人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人(ying ren)物内心世界和表现诗的主题来讲(lai jiang),“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的(you de)殷殷挂念,使全诗充(shi chong)满着天机自然之趣。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

王宸( 唐代 )

收录诗词 (8938)
简 介

王宸 (1720—1797)江苏太仓人,字子凝,号蓬心,又号蓬樵老莲、柳东居士。王原祁曾孙。干隆二十五年举人,由内阁中书累官永州知府。工诗,画山水有苍润之气。罢官后以书画为生。有《蓬心诗钞》。

题平阳郡汾桥边柳树 / 温丁

"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。


送隐者一绝 / 柴上章

身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。


天香·咏龙涎香 / 章佳欢

宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 夏侯春磊

空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
何意休明时,终年事鼙鼓。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。


人日思归 / 乔听南

田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。


普天乐·垂虹夜月 / 壤驷少杰

粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 来瑟罗湿地

"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"


高帝求贤诏 / 抗甲戌

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。


满井游记 / 南门克培

数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"


观沧海 / 桂子平

"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。