首页 古诗词 劝学诗 / 偶成

劝学诗 / 偶成

南北朝 / 王武陵

食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。


劝学诗 / 偶成拼音解释:

shi zhi bu yu yu bu jin .shi ren bu lou fu bu yu .dan dan xia yu huang .
qi jun wu shao nian .ri che he bi bi .wo dai yu shuang shou .yi wo xing xing fa .
jiao chuai fan guan jia .yue shi ru bu zhi .an yong wei long ku tian he .chi niao si nan fang .
fu wen chang he shang .xia shi ri yue di .yin cheng rui zhu dian .yu ban jin zi ti .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
shu chi huan tong zai feng chi .tian zi qin lin lou shang song .chao guan qi chu dao bang ci .
.ke xing yi ye qiu feng qi .ke meng nan you du xiang shui .xiang shui ling ling che di qing .
chun wu tao hua fa .duo jiang ye ke you .ri xi shu wei san .kan wang jiu gang tou .
yu jie cao fan yan .tai bai yan han ning .zeng shi ping sheng you .wu yin li gui cheng ..
jiang chang tian zuo xian .shan gu rang wu xiu .zi gu cheng jia li .fei xian shui yan you .
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
.mu tian han feng bei xie xie .ti niao rao shu quan shui ye .xing lu jie an tou gu ling .
.cheng li wu ren de shi nian .yi jin chang dai chou huang yan .lou zhong she jiu wei liu yao .
.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .

译文及注释

译文
  走啊走啊割断了母子(zi)依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从(cong)我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和(he)屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有(you)覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝(shi)离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡(dang)而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无(wu)呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
贤:道德才能高。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
38.将:长。
③苏小:即苏小小。苏小小有二,且都为钱塘名妓。一为南朝齐人。《乐府寺集·杂歌谣辞三·<苏小小歌>序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名娼也。盖南齐时人’。”一为南宋人。清赵翼《垓馀丛考·两苏小小》:“南宋有苏小小,亦钱塘人。其姊为太学生生赵不敏所眷,不敏命其弟娶其妹名小小者。见《武林旧事》。”唐白居易《杭州春望》:“涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小小。”
④谶:将来会应验的话。

赏析

  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯(gu deng)陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折(de zhe)磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最(mao zui)后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记(ting ji)》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风(de feng)度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发(bai fa)”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

王武陵( 南北朝 )

收录诗词 (3451)
简 介

王武陵 (?—807前)唐人,字晦伯。德宗贞元四年,游无锡慧山寺,与窦群、朱宿唱和留题。历谏官,终仓部员外郎。

峨眉山月歌 / 卢游

城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。


大雅·瞻卬 / 左知微

"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"


国风·邶风·绿衣 / 刘祖满

清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。


/ 利仁

天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"


清明日独酌 / 高玢

"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。


沁园春·丁酉岁感事 / 方昂

蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。


彭衙行 / 杜师旦

坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
"更将何面上春台,百事无成老又催。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 万彤云

"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。


行露 / 吕庄颐

相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 王少华

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。