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马诗二十三首·其四

宋代 / 巫三祝

竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
无限白云山要买,不知山价出何人。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


马诗二十三首·其四拼音解释:

zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
.xi nian pan gui wei liu ren .jin chao pan gui song gui ke .qiu feng tao li yao luo jin .
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .

译文及注释

译文
己酉年的(de)端午那天(tian),天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
那山(shan)石横出竖立,怪怪奇奇。
想到你,泪水就将我(wo)的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事(shi),当时你剪灯(deng)花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今(jin)你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
惊于妇(fu)言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
举起长袖(xiu)在面前拂动,殷勤留客热情大方。
把佳节清(qing)明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。

注释
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。
③知:通‘智’。
⑶孤艇:孤单的小船。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗:“夕阳孤艇去,秋水两溪分。”东皋:指中庵寓居之地,泛指田野或高地。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》:“方将耕于东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。”皋:水边的高地。
95、嬲(niǎo):纠缠。
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
⑷茅檐:茅屋檐。相对,对着山 。

赏析

  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有(hen you)气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能(bu neng)久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风(feng)雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民(min)应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为(yi wei):“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理(xin li)描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之(chi zhi)态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

巫三祝( 宋代 )

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简 介

巫三祝 巫三祝(?--一六四一),龙川人。明熹宗天启七年(一六二七)贡生,明思宗崇祯元年(一六二八)进士,官至户部员外郎。崇祯十四年(一六四一)清兵进逼龙川,聚众抗清,失败而死。清道光《广东通志》卷二九一有传。

馆娃宫怀古 / 刘峤

"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
不免为水府之腥臊。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 陈祥道

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


小雅·十月之交 / 胡传钊

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


应天长·条风布暖 / 薛时雨

别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


南歌子·柳色遮楼暗 / 王颖锐

冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


临平泊舟 / 徐暄

还如瞽夫学长生。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"


屈原列传(节选) / 宋白

滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,


昆仑使者 / 释昙颖

别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 陈勉

又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"


满江红·写怀 / 杜灏

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。