修身齐家治国平天下
不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。"
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
插雾峰头没，穿霞日脚残。水光红漾漾，树色绿漫漫。
"眼中三十年来泪，一望南云一度垂。
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
"乱雪千花落，新丝两鬓生。老除吴郡守，春别洛阳城。
金石欲销铄，况兹禾与黍。嗷嗷万族中，唯农最辛苦。
修身齐家治国平天下拼音解释:
bu ken chang ru qi .wu guo zong zuo si .zui zeng ming jing li .hei bai ban tou shi ..
heng men wo she zi can kui .shou de shen lai yi wu nian .
yin huo ran xi zhong zu fei wei .ju feng zuo xi zhou ye chang kuang .gu qian zhen yu wan guai xi .
cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
.yan zhong san shi nian lai lei .yi wang nan yun yi du chui .
.bu jian liu jun lai jin yuan .men qian liang du man zhi hua .
nei chu jin yin dai chou kao .chen you yi yan mei si jin .si sheng gan fen da en dao .
huan shi chun lai meng .fu sheng shui shang ou .bai you zhong mo ru .yi zui wai he qiu .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
译文及注释
译文
只有(you)古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地(di)。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
王母的桃(tao)花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
风吹电闪之中(zhong)旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
金溪有个叫方(fang)仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对(dui)此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又(you)过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
猪肉酱和略(lue)带苦味的狗肉，再加点切细(xi)的香菜茎。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
注释
20.睿（ruì），智慧通达。
（6）还（xuán）：通“旋”。
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。
（32）冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。
赏析
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外(wai)，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
尾联“谢公歌舞处(chu)，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐(he xie)安定，稻熟年丰。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
梁武帝承圣三年（554），庾信奉命出使西魏，当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安，屈仕敌国。以后又仕北周，官至骠骑将军开府仪同三司，官位虽高，心里却非常痛苦，常常思念祖国。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用(fan yong)杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。
尾联“谢公歌舞处(chu)，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐(he xie)安定，稻熟年丰。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
梁武帝承圣三年（554），庾信奉命出使西魏，当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安，屈仕敌国。以后又仕北周，官至骠骑将军开府仪同三司，官位虽高，心里却非常痛苦，常常思念祖国。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用(fan yong)杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目，开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后，接着追述之所以命名为褒禅山，是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚，一开始住在华山之下，死后又葬在华山之下，所以叫做褒禅。作者由远及近，当追溯了褒禅山命名的由来之后，就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院，就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记，所以当写到慧空禅院之后，便以它为基点，重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”。这三句，说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑，以及碑文的情况。“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远，字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字，在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误，又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
送浑将军出塞
会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。"
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦，皂盖朱轮别似空。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
唯向诗中得珠玉，时时寄到帝乡来。"
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
马诗二十三首·其四
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
假开春未老，宴合日屡倾。珠翠混花影，管弦藏水声。
洛阳冠盖自相索，谁肯来此同抽簪。"
南郡死已久，骨枯墓苍苍。愿于墓上头，立石镌此章。
清旦盥漱毕，开轩卷帘帏。家人及鸡犬，随我亦熙熙。
独吟还独啸，此兴殊未恶。假使在城时，终年有何乐。"
春游
"子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
"残红零落无人赏，雨打风摧花不全。
六事尽思君作伴，几时归到洛阳来。"
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
勿忧渐衰老，且喜加年纪。试数班行中，几人及暮齿。
"娃馆松江北，稽城浙水东。屈君为长吏，伴我作衰翁。
绮罗香·红叶
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。"
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
朝来各飞去，雄雌梁上唿。养子将备老，恶儿那胜无。
蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水，
暑风微变候，昼刻渐加数。院静地阴阴，鸟鸣新叶树。
蝶恋花·上巳召亲族
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
我生业文字，自幼及老年。前后七十卷，小大三千篇。
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
"别来王阁老，三岁似须臾。鬓上斑多少，杯前兴有无。
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。"
"鸥鹭元相得，杯觞每共传。芳游春烂熳，晴望月团圆。
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
减字木兰花·题雄州驿
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。
年深已滋蔓，刀斧不可伐。何时勐风来，为我连根拔。
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。除却崔常侍，无人共我争。
上思答天戒，下思致时邕。莫如率其身，慈和与俭恭。
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
"头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上，
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日间。
西江月·遣兴
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
雪鬓随身老，云心着处安。此中殊有味，试说向君看。"
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁。"
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯藁。
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
点绛唇·一夜东风
地远穷江界，天低极海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴。
留君剩住君须住，我不自由君自由。"
富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志。
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
稍宜杯酌动，渐引笙歌发。但识欢来由，不知醉时节。
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
河满子·秋怨
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万，岂徒遣尔身温足。
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
回使先传语，征轩早返轮。须防杯里蛊，莫爱橐中珍。
有鸟有鸟名为鸮，深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得，
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
读山海经十三首·其十一
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
更待城东桃李发，共君沉醉两三场。"
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
下有独立人，年来四十一。"
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情。