菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
袅袅香风生佩环。"
落落鸣蛩鸟，晴霞度雁天。自无佳节兴，依旧菊篱边。"
风吹杨菜鼓山下，不得钱郎戈不罢。
"故国海云端，归宁便整鞍。里荣身上蒨，省罢手中兰。
谁言旷遐祀，庶可相追陪。从此永栖托，拂衣谢浮埃。"
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
已乎已乎。非吾党之士乎。"
圣人生焉。方今之时。
相思空有梦相寻，意难任。