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点绛唇·黄花城早望

金朝 / 窦群

楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
江山气色合归来。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

lou qian hai yue ban chao sheng .jiang gui liang yan huan zhong su .yu mie chuang deng que fu ming .
pin pin zi luo chang jiang shui .ye ye chao bian jiu chu qi .
ti lei sui duo wu ku chu .yong ning men guan shu ta ren ..
ting shu lv fu di .sha cao fang wei xiu .qing luo yu zi ge .zhi man chui xiang jiu .
.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
.fen san gu rou lian .qu chi ming li qian .yi ben chen ai ma .yi fan feng bo chuan .
.jin wen hu yin shi .qian ren de xin wang .bu hen bai nian cu .fan bei wan jie chang .
.he ye tuan yuan jing xiao xiao .lv ping mian shang hong yi luo .
lv bin xun yi bai .xiang shu jiu bu lai .lin shang yi sao shou .zuo ke yi pei hui ..
.ting ting shan shang song .yi yi sheng chao yang .sen song shang can tian .ke tiao bai chi chang .
jiang shan qi se he gui lai ..
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .

译文及注释

译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去(qu)寻求生活的乐趣呢!
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
诸侯征战(zhan)数百年,天(tian)地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他(ta)在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听(ting)凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。

注释
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
12.倜傥才:卓异的才能。
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
2、劳劳:遥远。
③置樽酒:指举行酒宴。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!

赏析

  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父(yu fu)》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了(liao)“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议(biao yi)论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而(he er)坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这(de zhe)种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之(min zhi),而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

窦群( 金朝 )

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简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

大瓠之种 / 纳喇春峰

美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


归园田居·其五 / 司空明艳

残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。


庆东原·暖日宜乘轿 / 郜含真

低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"


项嵴轩志 / 董赤奋若

惭非甘棠咏,岂有思人不。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 仍雨安

"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
独有不才者,山中弄泉石。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客,傅说舟忙不借人。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。


小雅·楚茨 / 单于红鹏

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。


金缕曲二首 / 亢依婷

"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。


贺新郎·把酒长亭说 / 隗半容

金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。


田子方教育子击 / 校水淇

"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 巴庚寅

火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。