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花犯·小石梅花

南北朝 / 曹敏

"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,


花犯·小石梅花拼音解释:

.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
.yao ye huai mi jing .fu kong yue zheng ming .xu wu han qi bai .ning dan ying bo qing .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
fang cao duo liu bu .xian biao zi man jin .lao xing fei li shi .xiao sa kui tou zan ..
miu jiang jian bu xun gao zhu .yu mu li zhu qi ji ming ..
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
.ba jiu liu jun ting qin .nan kan sui mu li xin .shuang ye wu feng zi luo .
.shu jie shao guang mei .huang ming chong xi chong .ju liao ban yu chi .cheng qi xing liang gong .
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
.luo ri ying wei qiang .gui seng xiang yue yang .zhu ping han lang jing .du lv ye chuan xiang .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
gao zhang su mu rao ming jing .ye chang wan ge shan xia su .luo yang cheng bei fu cheng dong .

译文及注释

译文
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不(bu)一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样(yang)鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老(lao)农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌(yan)恶。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
请任意品尝各种食品。
衣冠整洁的三良(liang)(liang)正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四(si)射。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓(mu)道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
幸好知道已经秋收(shou)了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。

注释
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。
⑹明镜:指月亮。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
⑸狺狺:狗叫声。
① 《上邪》佚名 古诗(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。

赏析

  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个(yi ge)顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接(jie),全首血脉豁然贯通。寥寥短章(zhang)之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中(shan zhong)的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻(yao che)底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

曹敏( 南北朝 )

收录诗词 (3715)
简 介

曹敏 曹敏 (1886-1932),字慎余,自号香雪居士,今无锡市锡山区查家桥人,祖父曹茂椿为名医,曹敏在家排行老七,二十四岁配余相庄,负笈上海务本女学,回锡就任竞志女校教职,并参加理科会研究数学,北去京津入北洋女子师范肄业。曾任袁世凯的家塾教师,继任京师女子师范教职,长春女学,北京女子师范,女子高等师范等校教职。1916年教育部委任其往日本考察女子家事教育。着有《病梅庵诗集》二卷。

清人 / 车柏

月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"


农家望晴 / 杨奏瑟

"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
白云风飏飞,非欲待归客。"
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"


浣溪沙·渔父 / 廖恩焘

逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。


/ 严学诚

"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"


临江仙引·渡口 / 章公权

江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
列子何必待,吾心满寥廓。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
别后如相问,高僧知所之。"
共说年来但无事,不知何者是君恩。"


石壁精舍还湖中作 / 净圆

梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"


汉江 / 朱锡绶

贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。


出城寄权璩杨敬之 / 王嘉福

"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。


寇准读书 / 王沈

山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。


南柯子·十里青山远 / 王顼龄

"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
古今尽如此,达士将何为。"
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。