鱼游春水·芳洲生苹芷
北阙驰心极，南图尚旅游。登临思不已，何处得销愁。"
不向天涯金绕身。"
"隋堤望楚国，江上一归人。绿气千樯暮，青风万里春。
儿孙满眼无归处，唯到尊前似故乡。"
"御苑春何早，繁花已绣林。笑迎明主仗，香拂美人簪。
"恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。
同居女伴正衣裳，中庭寒月白如霜。贾生十八称才子，
"留连出关骑，斟酌临岐酒。旧业传一经，新官栽五柳。
众鸟趋林健，孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散，无梦盍朋簪。"
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽，北客音书欲寄谁。
鱼游春水·芳洲生苹芷拼音解释:
bei que chi xin ji .nan tu shang lv you .deng lin si bu yi .he chu de xiao chou ..
bu xiang tian ya jin rao shen ..
.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
er sun man yan wu gui chu .wei dao zun qian si gu xiang ..
.yu yuan chun he zao .fan hua yi xiu lin .xiao ying ming zhu zhang .xiang fu mei ren zan .
.en guang ji xiao chen .hua zhu hu jing chun .dian ying sui zhong shi .xing hui fu lu ren .
tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
.liu lian chu guan qi .zhen zhuo lin qi jiu .jiu ye chuan yi jing .xin guan zai wu liu .
zhong niao qu lin jian .gu chan bao ye yin .cang zhou shi she san .wu meng he peng zan ..
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
译文及注释
译文
金陵（今南(nan)京）从北门桥向(xiang)西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起(qi)(qi)源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被(bei)山拥有了。
他家的佣人说：“（你打算）死吗？”
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
齐宣王只是笑却不说话。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
江面上倒映着点(dian)点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
忧愁每(mei)每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
注释
19其始：其，助词，不译。始：刚开始。
（32）说：“说”同“悦”，喜欢，高兴。
23.其子欲诉诸官：那人的儿子想要到官府告状。
（24）稽首：叩头。
③雨迹云踪：男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会，神女称自己“旦为朝云，暮为行雨”。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
119.蓱：蓱翳（yì），雨师的名字。
赏析
诗开头两句(ju)，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵(nian song)，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了(shi liao)一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量(jin liang)地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
《白胡桃》李白 古诗，一种普通果物，而在“诗仙”李白笔下，竟是那样冰清玉洁，那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般：“红罗袖中分明见，白玉盘中看却无”这里，诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色，来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看，将它藏在红罗袖中．红白分明，欲掩却露；将它放在白玉盘上，桃盘一色，欲显却隐。这里用一个“见”字，一个“无”字，两相对比，不仅描绘出了胡桃的色泽，更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵，它以红罗为伴时，突显着自己；而当它滚动到白玉盘中时，却又好像消逝了。以上两句，本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏，可紧接着的两句，诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界：“疑是老僧休念诵(nian song)，腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃，极言了胡桃的晶莹，同时，诗人发挥了自己的奇特想像，给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩：难怪它白得那样纯正，那样透灵，却原来它久缀于老僧的腕上，长听经文念诵，长受佛家香火，哪里还会不白？哪里还会不清?在这种氛围中，让人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，还是珠宝？这种“似是而非”，实在是不可胜收的朦胧美！诗中“疑”字本身说明它不是真的，让读者有更好的想象空间，承上启下，为下文做了铺垫，此诗语言平实，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了(shi liao)一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
此诗风格刚健，语言洗练，与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量(jin liang)地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
汪藻( 未知 )
收录诗词 (2239) 首
简 介
汪藻 汪藻（1079～1154）北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴（今属江西）人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、着作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首。
莲浦谣
"过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日，
松月东轩许独游，深恩未报复淹留。
"青冥南山口，君与缁锡邻。深路入古寺，乱花随暮春。
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。直为君恩催造膝，
"月明中庭捣衣石，掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生，
芳草看无厌，青山到未期。贫居悲老大，春日上茅茨。
田鼠依林上，池鱼戏草间。因兹屏埃雾，一咏一开颜。"
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
卜算子·风雨送人来
枕上眠常戴，风前醉恐柔。明年有闺阁，此样必难求。"
江燕飞还尽，山榴落尚繁。平生信有意，衰久已忘言。"
"南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。
青葱当淑景，隐映媚新晴。积翠烟初合，微黄叶未生。
废塔巢双鹤，长波漾白鸥。关山明月到，怆恻十年游。"
"日入溪水静，寻真此亦难。乃知沧洲人，道成仍钓竿。
纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。
灞陵行送别
故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。"
"在昔谬司宪，常僚惟有君。报恩如皎日，致位等青云。
况复萧郎有情思，可怜春日镜台前。"
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒，东西岂是横太行。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
"车马退朝后，聿怀在文友。动词宗伯雄，重美良史功。
"远事诸侯出，青山古晋城。连行麹水阁，独入议中兵。
木兰花·秋容老尽芙蓉院
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。"
"上略在安边，吴钩结束鲜。三公临右地，七萃拥中坚。
"国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。"
曾从伏波征绝域，碛西蕃部怯金鞍。"
"众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
乔山森羽骑，渭水拥旌旂。仙驭何由见，耘田鸟自飞。"
临江仙·深秋寒夜银河静
招邀菊酒会，属和柳花篇。今日同心赏，全胜落帽年。"
学琴寒月短，写易晚窗明。唯到黄昏后，溪中闻磬声。"
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
倚玉交文友，登龙年月久。东阁许联床，西郊亦携手。
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
"争途苦不前，贫病遂连牵。向暮同行客，当秋独长年。
蕊焦蜂自散，蒂折蝶还移。攀着殷勤别，明年更有期。"
星从月下流中场。人不约，心自一。马不鞭，蹄自疾。
韩琦大度
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
"寥亮来丰岭，分明辨古钟。应霜如自击，中节每相从。
"扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。
朱门映绿杨，双阙抵通庄。玉珮声逾远，红尘犹自香。
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
"盛府自莲花，群公是岁华。兰姿丈人圃，松色大夫家。
相逢莫厌尊前醉，春去秋来自不知。"
东阳溪中赠答二首·其一
一杯宜病士，四体委胡床。暂得遗形处，陶然在醉乡。
人生大限虽百岁，就中三十称一世。晦明乌兔相推迁，
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户，蚕房新泥无风土。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头，还随陇水东西流。
望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。
风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。
"一宿西峰寺，尘烦暂觉清。远林生夕籁，高阁起钟声。
"才子神骨清，虚竦眉眼明。貌应同卫玠，鬓且异潘生。
饮酒·其八
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
护军对引相向去，风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击，
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
一枝持赠朝天人，愿比蓬莱殿前雪。"
"汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆。
为报杜拾遗。"
村行
觉地本随身，灵山重结因。如何战鸟佛，不化捕鱼人。
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
"高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，
輶车花拥路，宝剑雪生光。直扫三边靖，承恩向建章。"
"五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
展喜犒师
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语，入院松声共鹤闻，
"贤人嘉尚同，今制古遗风。寄我襟怀里，辞君掌握中。
高德闻郑履，俭居称晏裘。三刀君入梦，九折我回辀.
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
"马嘶芳草自淹留，别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客，
"仙郎佐氏谋，廷议宠元侯。城郭须来贡，河隍亦顺流。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。
邦君驻千骑，清论时间酌。凭槛出烟埃，振衣向寥廓。