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梦江南·九曲池头三月三

唐代 / 汪思

来摩来,来摩来。"
苏李居前,沈宋比肩。
抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
叶落满庭阴,朱门试院深。昔年辛苦地,今日负前心。
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,


梦江南·九曲池头三月三拼音解释:

lai mo lai .lai mo lai ..
su li ju qian .shen song bi jian .
fu zhui yu xia zhong xiang gu .yan tai hua wu zhu .shou zhong lian e lin qiu shuang .
.ting han geng .wen yuan yan .ban ye xiao niang shen yuan .jiong xiu hu .xia zhu lian .
ye luo man ting yin .zhu men shi yuan shen .xi nian xin ku di .jin ri fu qian xin .
.bing shuo hua yi hui .kai chun qi xiang sheng .ri sui xing que jin .yue wei shou shang qing .
.zuo zou you hai kou huan si xin ..zuo zou you hai kou huan si xin .tai tai .ji yu ji shi .
yu er shang tong guo bi huo .he wei ba .
gen sui pan di mai .shi zi yi tian jin .wei bian gan xiu qu .xu qi lao ci shen ..
ke lian you jing kan chang wang .yi ren ren jian sui yue qian ..
zhi xing yu jin shui di yi .shi jun pian de wo bang ren .yue cheng lei sui chuan tong hu .han shi cong tian xi yu lin .hai shang jing ni zheng bi yuan .shan zhong cao mu xi xing chun .qing kan zai dao fen xiang zhe .du zhu gao ya kong ba min .
hua bi xi .yu xian tou .xun fang zhu sheng huan yan .si zhu bu zeng xiu .mei ren chang .
ying ti can yue .xiu ge xiang deng mie .men wai ma si lang yu bie .zheng shi luo hua shi jie .
ye zhan qing yun yun .hua ling su lu hen .chang an duo wei shi .shui xiang dong yin hun ..
du li han jie wang yue hua .lu nong xiang fan xiao ting hua .xiu ping chou bei yi deng xie .
re hen huan tian hen .qian chang ji duan chang .ning qing bu yu yi zhi fang .

译文及注释

译文
大江上涌动的(de)浪花轰然作响,猿猴在临岸的山(shan)林长吟,
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
美人头上都戴着(zhuo)亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经(jing)意间却在灯火零落之处发现了她。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木(mu)衰草令人悲愁。
今日一定要一醉(zui)方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。

注释
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
⑵白水:清澈的水。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”

赏析

  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕(he wan),然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空(cheng kong)巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多(zhi duo),挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色(zhuo se)。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚(you)”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

汪思( 唐代 )

收录诗词 (7769)
简 介

汪思 明徽州府婺源人,字得之。正德十二年进士。擢礼科给事中,历江西右参议。性情温雅,与世无争,而内蕴刚正,人莫敢犯。官至四川副使。

吉祥寺赏牡丹 / 森绮风

"冠剑不随君去,江河还共恩深。歌袖半遮眉黛惨,
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
桃叶近来消息绝,见君长忆渡江桡。"
鞭打马,马急走。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
魂销目断西子。"


赠张公洲革处士 / 葛海青

背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
而无醉饱之心。"
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。


莲浦谣 / 宗政静薇

待君魂梦归来。
守不假器。鹿死不择音。"
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
田家樵采去,薄暮方来归。还闻稚子说,有客款柴扉。傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。轩盖照墟落,传瑞生光辉。疑是徐方牧,既是复疑非。思旧昔言有,此道今已微。物情弃疵贱,何独顾衡闱?恨不具鸡黍,得与故人挥。怀情徒草草,泪下空霏霏。寄书云间雁,为我西北飞。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"


新秋晚眺 / 丰寅

以定尔祥。承天之休。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
原田每每。舍其旧而新是谋。
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
"谁怜孤峭质,移在太湖心。出得风波外,任他池馆深。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 赫连丹丹

弯弯卤弓。弓兹以时。
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
凉室无外响,空桑七弦分。所弹非新声,俗耳安肯闻。月落未终曲,暗中泣湘君。如传我心苦,千里苍梧云。
婵娟对镜时¤
明月上金铺¤
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
万户千门惟月明。
唯则定国。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 宇文泽

有此冀方。今失厥道。
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
苞苴行与。谗夫兴与。
西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗,尽日凌波步不移。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
声随幽怨绝,空断澄霜月。月影下重檐,轻风花满帘。
唯食忘忧。民保于信。"
秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。


满江红·豫章滕王阁 / 东门付刚

博山香炷融¤
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
赚人肠断字。"
何与斯人。追欲丧躯。"
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
我有田畴。子产殖之。


武陵春·春晚 / 轩辕辛未

才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,
恤顾怨萌。方正公平。"
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
画帘深殿,香雾冷风残¤
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 毋己未

风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
独映画帘闲立,绣衣香¤
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤


登乐游原 / 上官治霞

葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
零陵芳草露中秋。
不归,泪痕空满衣¤
公正无私。反见纵横。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
礼终九献,乐展四悬。神贶景福,遐哉永年。"
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"