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池上

金朝 / 赵玉坡

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


池上拼音解释:

jiang shui yao lian bie hen shen .ming yue ji neng tong yi meng .qing shan he yong ge tong xin .
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
ji jing ai qiu quan .jie mao yin gu shu .xian yun yu you niao .dui wo bu neng qu .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
xin qing cun luo wai .chu chu yan jing yi .pian shui ming duan an .yu xia ru gu si .
ge liang gui he shu you pian .zhang fu chui ming dong wan nian .ji yi xi gu fei gao xian ..
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
qi bu shen jing fu .fu jun ren yi kang .yao zhi xuan che dao .wan shi an geng sang .
mi chen de shen mou .yin gao si hu ju .tai yang hu lin zhao .wu xiang e guang xu .
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .

译文及注释

译文
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽(li)清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
妇女温柔又娇媚,
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相(xiang)随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢(feng)。”
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这(zhe)样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪(wai)风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣(lie)风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。

注释
伸颈:伸长脖子。
⑥斗:指北斗星。
②云藻乱、叶底游鱼动影:池塘中鱼的影子四处流动,打乱了水中云影与绿藻安静的姿态。
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
赵厕:指战国初期,豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭,乃变姓名为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺死赵襄子一事。
①度:过,经历。
⑺来:一作“东”。

赏析

  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵(fu gui)与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难(ye nan)以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上(shu shang),秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

赵玉坡( 金朝 )

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简 介

赵玉坡 赵玉坡,字荆峰,朝鲜人。

点绛唇·红杏飘香 / 陈师道

是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。


壬戌清明作 / 陈鸿寿

水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
樟亭待潮处,已是越人烟。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。


与顾章书 / 吴树芬

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
苦愁正如此,门柳复青青。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。


/ 杨守知

误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,


秋夜宴临津郑明府宅 / 颜博文

"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 范溶

"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。


金乡送韦八之西京 / 朱埴

"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


踏莎行·题草窗词卷 / 项纫

星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。


鸣雁行 / 南诏骠信

"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 史沆

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。