瑞鹧鸪·榴花五月眼边明
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
今日恩荣许同听，不辞沈醉一千觞。"
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
瑞鹧鸪·榴花五月眼边明拼音解释:
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
lao tai hu wang si guan li .shuai yan yi jie jiu bei zhong . ..li jiang
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.jue ding song tang xi zan you .yi xiao xuan lun jie fu qiu .yun kai bi luo xing he jin .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
.zai jia neng zi bi neng chen .qi jiang gong cheng yi xiao wen .
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
译文及注释
译文
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
假舟楫者 假(jiǎ)
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
三国时期的(de)吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草(cao)木青青。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入(ru)了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
突然间(jian)好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
或许在想，百姓尚未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发(fa)生，我愿(yuan)意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因(yin)(yin)此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
注释
资：费用。
遥夜：长夜。
⒁甚：极点。
⑵帝：指宇宙的主宰。天吴：水神。《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”
13 、白下：今江苏省南京市。
赏析
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿(can)。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里(li)。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
兔园，《史记》称东苑，在今河南商丘市东。逊时在扬州，诗一开头就标出兔园是因为(yin wei)建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫(da fu)心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人(min ren)劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
显然静中生凉正是作者所要表现的意趣，但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字，读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出：“若将末三字掩了，必猜是说甚么风矣，岂知其不是哉。”然而，这首诗的妙处恰恰也就在这里(li)。作者故意直到最后，才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”，善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系；随即又当想到，前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣，都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样，自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说，直意曲一层说”的旨趣。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
兔园，《史记》称东苑，在今河南商丘市东。逊时在扬州，诗一开头就标出兔园是因为(yin wei)建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫(da fu)心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快语，亦不失为有特色者。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人(min ren)劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗题中的“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江，经过绵州回到绵谷以后，蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
创作背景
纳兰性德字容若，是清代初年杰出的词人，梁启超在评价他的词作时，说他“直追李主”。况周颐也认为：“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作，有三百多首。这些词，有写爱情的苦闷，有写仕宦的烦恼，有写塞外风光与江南景物，也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词，写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。可惜，纳兰性德只活了三十一岁，作为贵介公子、皇室侍卫，生活面比较狭窄，这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年，亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观，作此《金缕曲》为顾贞观题照。
戴良齐( 五代 )
收录诗词 (4392) 首
简 介
戴良齐 宋台州黄岩人，字彦肃，号泉溪。理宗嘉熙二年进士。累官秘书少监。以古文鸣，精于性理之学。有《中说辨妄》、《通鉴前纪》、《曾子遗书》、《论语外书》、《孔子年谱》、《七十子说》等。
双调·水仙花
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
采桑知蚕饥，投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛，新画学月眉。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
落梅风·人初静
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳， ——韩愈
却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。"
当并舂陵发，应开圣历长。微臣时一望，短羽欲飞翔。"
我辈寻常有，佳人早晚来。 ——杨嗣复
"县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
大雅·凫鹥
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外，花下倾杯到日西。
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
总上穿针楼上去，竞看银汉洒琼浆。
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
已高物外赏，稍涤区中欲。 ——皎然
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
绿桑枝下见桃叶，回看青云空断肠。
惜秋华·七夕
瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。"
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
唯有搜吟遣怀抱，凉风时复上高台。"
"析析有新意，微微曙色幽。露含疏月净，光与晓烟浮。
椎肥牛唿牟，载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚，焘养均草y5. ——韩愈
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
行香子·树绕村庄
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有，乡关音信隔年无。
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
余杭四月
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
地隈一水巡城转，天约群山附郭来。（《题法华寺》，
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
低昂闲散质，肃杀想成功。独感玄晖咏，依依此夕同。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂，武陵人去水迢迢。
爰有书契，乃立典谟。 ——皎然
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
水调歌头·赋三门津
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
"浩浩看花晨，六街扬远尘。尘中一丈日，谁是晏眠人。
"白马三军客，青娥十载思。玉庭霜落夜，罗幌月明时。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
生查子·独游雨岩
散漫疏还密，空濛断复连。竹沾青玉润，荷滴白珠圆。 ——白居易
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
肃杀三边劲，萧条万里空。元戎咸服罪，馀孽尽输忠。
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
夏词
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
但以理为量，不语怪力事。木石摧贡高，慈悲引贪恚。 ——升上人
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
"节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"