白帝城怀古
"龙砂铁马犯烟尘，迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己，
得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。"
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。"
"宵衣应待绝更筹，环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓，
为问春风谁是主，空催弱柳拟何如。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得，行矣关山方独吟。
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。"
礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。
"莲府公卿拜后尘，手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客，
白帝城怀古拼音解释:
.long sha tie ma fan yan chen .ji jin qun ou yi bei qin .feng juan peng gen tun wu ji .
de lu gui shan qi zao jue .ye lai qian yi gao jing cheng ..
cang jiang gu zhao jiong .luo ri yi zhong shen .jun zi jiu wang wo .ci cheng gan zi shen ..
.xiao yi ying dai jue geng chou .huan pei qiang qiang yue xia lou .jing zhuan lu lu qian shu xiao .
wei wen chun feng shui shi zhu .kong cui ruo liu ni he ru ..
cao zhong shou ma yang ting qin .qiu zhi liu bei qi yi de .xing yi guan shan fang du yin .
.yun du long shan an yi cheng .xian fei xi li yin qing ying .su e ran ran bai yao que .
suo chuang zhu jian tong xian jie .ban ye gou shan you he sheng ..
li shu yi jun fu .ji mi ru qiang ling .zhi qiu shu chi cheng .suo wang da ti quan .
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
译文及注释
译文
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
看到游玩的女孩在玩弄明珠(zhu)，喝酒后，更加怀念魏晋时太(tai)守羊祜。
深夜，前殿传来有节奏的歌声(sheng)。
恐怕自己要遭受灾祸。
大将军威严地屹立发号施令，
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百(bai)姓吗？”
我心中(zhong)立下比海还深的誓愿，
僧人告(gao)诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
多谢老天爷(ye)的扶持帮助，
她打开家门没有看到心上人，便出门去采(cai)红莲。
注释
⑸诗穷：诗使人穷。
他/她。（的//语气助词：不译//去、到）
（2）别：分别，别离。
⑵蓬鬓：如蓬草一样散乱的头发，形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗：用荆条做的饰品。世所稀：贫寒的家境世上少有。
5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。
358、西极：西方的尽头。
重：重视，以……为重。
赏析
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在(lie zai)第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
下面六句，是叙事，也是抒情。五、六两句是说：这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人，无奈关山重叠，通道受阻。言下之意，他本可以将贤者推荐给朝廷，可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成，不露痕迹。诗人借用眼前的景物，通过丰富的想象，表现了封建社会一个忠君爱(jun ai)国的知识分子，在遭贬的情况下，仍然不甘沉沦，依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断：命运的好坏，只是因为遭遇的不同；而这又如(you ru)同周而复始的自然规律一样，其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼：不要只说种桃李，橘树难道不能供人乘凉吗？很清楚，诗人在为橘树鸣不平，也是在为贤者鸣不平。也就是说，贤者能人，不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责，也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力，因此这两句议论写得十分亲切自然，深刻有力，大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊，能发人深思，给人以很大的启迪。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿(you zi)色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备(ju bei)的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相(shi xiang)门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独(wu du)暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在(lie zai)第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
开头两句，勾勒出少室山山峰众多，晴雪不同的总的景象。
下面六句，是叙事，也是抒情。五、六两句是说：这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人，无奈关山重叠，通道受阻。言下之意，他本可以将贤者推荐给朝廷，可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成，不露痕迹。诗人借用眼前的景物，通过丰富的想象，表现了封建社会一个忠君爱(jun ai)国的知识分子，在遭贬的情况下，仍然不甘沉沦，依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断：命运的好坏，只是因为遭遇的不同；而这又如(you ru)同周而复始的自然规律一样，其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼：不要只说种桃李，橘树难道不能供人乘凉吗？很清楚，诗人在为橘树鸣不平，也是在为贤者鸣不平。也就是说，贤者能人，不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责，也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力，因此这两句议论写得十分亲切自然，深刻有力，大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊，能发人深思，给人以很大的启迪。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿(you zi)色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备(ju bei)的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相(shi xiang)门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独(wu du)暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
结末两句，诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日，清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。诗到这里，戛然而止，给读者留下了思索余地，更增加了诗的韵味。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
创作背景
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。
李之世( 先秦 )
收录诗词 (5847) 首
简 介
李之世 李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。着作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
赠李白
镜湖春水绿，越客忆归否。白衣四十秋，逍遥一何久。
"荒村倚废营，投宿旅魂惊。断雁高仍急，寒溪晓更清。
沈生才俊秀，心肠无邪欺。君子忌苟合，择交如求师。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
"长安那不住，西笑又东行。若以贫无计，何因事有成。
"门前虽有径，绝向世间行。薙草因逢药，移花便得莺。
"关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛，
未明唤僮仆，江上忆残春。风雨落花夜，山川驱马人。
海棠
"不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。
"一自残春别，经炎复到凉。萤从枯树出，蛩入破阶藏。
"静想追兵缓翠华，古碑荒庙闭松花。
"何事淮南将，功高业未成。风涛辞海郡，雷雨镇山营。
"池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，
门开送客去，落日懒回马。旅食帝城中，不如远游者。
月高花有露，烟合水无风。处处多遗韵，何曾入剡中。"
左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。"
望月怀远 / 望月怀古
喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。"
门前便是仙山路，目送归云不得游。"
"双岩泻一川，十里绝人烟。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。"
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
蓝衫悬竹桁，乌帽挂松枝。名占文章重，官归谏宪迟。
"赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼，
金缕衣
遗庙青莲在，颓垣碧草芳。无因奏韶濩，流涕对幽篁。"
"丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，
"回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
川光通沼沚，寺影带楼台。无限成蹊树，花多向客开。"
几人同保山河誓，犹自栖栖九陌尘。"
"河出鸟宿后，萤火白露中。上人坐不倚，共我论量空。
野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。"
蒹葭
"山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。
"衡门掩绿苔，树下绝尘埃。偶赴高僧约，旋知长者来。
"新城非故里，终日想柴扃。兴罢花还落，愁来酒欲醒。
假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。
不然直道高空外，白水青山属腊师。"
僧虔蜡炬高三尺，莫惜连宵照露丛。"
"名珪字玉净无瑕，美誉芳声有数车。
官库空收剑，蛮僧共起坟。知名人尚少，谁为录遗文。"
淮上渔者
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌。
"满魄断埃氛，牵吟并舍闻。一年唯此夜，到晚愿无云。
机杼非桑女，林园异木奴。横竿窥赤鲤，持翳望青鸬。
桂水依旧绿，佳人本不还。只应随暮雨，飞入九疑山。
或接白云堆，或映红霞天。呈姿既不一，变态何啻千。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。
"修篁夹绿池，幽絮此中飞。何必青山远，仍将白发归。
商颂·长发
"有客斋心事玉晨，对山须鬓绿无尘。
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳，客程依旧水潺湲，
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑，鼓声噼浪鸣千雷。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
贺新郎·春情
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"
帆落啼猿峡，樽开画鹢舟。急弦肠对断，翦蜡泪争流。
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
"吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，
"夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
醒后犹攘臂，归时更折腰。狂夫自缨绝，眉势倩人描。
偶发狂言惊满坐，三重粉面一时回。"
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
品令·茶词
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
人道青山归去好，青山曾有几人归。"
秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡，白发如霜落铁刀。
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
旧宅兵烧尽，新宫日奏多。妖星还有角，数尺铁重磨。"
惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，闬闳其虚。以隳我堵，
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
泛南湖至石帆诗
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
"闻驻行春旆，中途赏物华。缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
顾慕稻粱惠，超遥江海情。应携帝乡去，仙阙看飞鸣。"
更傍紫微瞻北斗，上林佳气满楼台。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
半月离居犹怅望，可堪垂白各天涯。"
灯光遥映烛，萼粉暗飘茵。明月分归骑，重来更几春。"