译文
你终于想起改变自己(ji)的游荡生活,要争取功名
憎恨赤诚之士的美(mei)德啊,喜欢那(na)些人伪装的慷慨。
返回故居不再离乡背井。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会(hui)衰歇吗?
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
登高瞭望高山大海(hai),满目凄凉,为古昔之人悲哀。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道(dao)的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止(zhi)的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
注释
⑩仓卒:仓促。
(15)艺:度,准则。
(1)梁父:泰山下小山名。
10.中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
④ 筠(yún):竹皮。虚心:空心。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。
(11)孤危——孤单困苦。托落——即落拓(唾tuò),失意无聊。