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善哉行·伤古曲无知音

五代 / 康有为

"江上五年同送客,与君长羡北归人。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

.jiang shang wu nian tong song ke .yu jun chang xian bei gui ren .
mei deng gao chu chang xiang yi .he kuang zi lou shu yu jia ..
ci bie xin fei jiu .hu wei zuo you fan .wo liu shi nan zhuan .jun fan yun wu gen .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
you niao you niao qun que er .zhong ting zhuo su li shang fei .qiu ying qi xiao xian bu shi .
wo jin he wei zhe .qu shi shen long zhong .bu xiang lin he fang .wu you chao shi feng .
qi wei yu chi shang .wu jun qing leng bo .ke du yao se qian .luan jun lu ming ge .
chao ji you shu shi .ye han you bu qiu .xing mian dong yu nei .ci wai fu he qiu .
hao zhu le tian xiu chang wang .pi ru yuan bu dao jing lai ..
chang si ji ye ma .mi wang luo yin tu .wu wai ge tiao tiao .shui neng yuan xiang gu .
yi ren you qing zhao min lai .shi sui sui huang bu wei hai ..
yi ban chun xiao feng yu tian .bao mu he ren chui bi li .xin qing ji chu fu qiu qian .
qi shi yin wu jia shen hu .er wu .er wu .er du bu wen hu .yu qi mei yu ao .

译文及注释

译文
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
你到河阳去作战,离家虽然不(bu)远,可已经是边防前线;
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打(da)开他的箱子,还能得(de)到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加(jia)奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难(nan)(nan)以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰(shuai)败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

注释
(3)窃:偷偷地,暗中。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”

赏析

  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  进入诗的中间两句行文用字和章(he zhang)法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引(wu yin)《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的(yao de)是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

康有为( 五代 )

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简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

更漏子·柳丝长 / 裴说

红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。


沁园春·宿霭迷空 / 陈陀

独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,


京都元夕 / 鲍恂

疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


秋日登扬州西灵塔 / 张秉衡

"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 曾肇

丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。


人月圆·玄都观里桃千树 / 李坚

"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 傅烈

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。


代迎春花招刘郎中 / 王九万

笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。


七日夜女歌·其一 / 苏学程

萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,


忆秦娥·情脉脉 / 凌廷堪

我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。